聲明：本人隻是一個學疏才淺，一知半解的小小愛好者，或有表達不準确的地方，請容忍，因為我語言表達能力确實很差。如果有不妥之處，還望各位拔冗指正，謝謝
《進擊的巨人》全劇中有幾個讓我感覺有存在主義味道的情節：
1，艾爾文團長死亡沖鋒前的宣言
以下引用原文：
“我之所以能走到這一步，就是因為堅信着這一天一定會到來。
堅信着，總有一天能驗證我的猜想。
我也無數次想，還不如死了算了。
同伴們在看着我們，
他想知道自己獻出的心髒現在怎麼樣了。
戰鬥還沒有結束！”
“全都毫無意義。不論擁有怎樣的夢想和希望，不論過着怎樣的幸福人生，都和岩石打碎身體沒有區别。結局都是死。那麼人生是否沒有意義呢？或者說難道我們的出生就是毫無意義的嗎？那些死去的同伴也是嗎？那些犧牲的士兵們也毫無意義嗎？
那些士兵的意義，将由我們賦予！
那些勇敢的死者，那些可悲的死者一我們之所以能這麼想，是因為我們是生者。
我們會死在這裡，将意義托付給下一個生者。這就是與這個殘酷世界抗争的唯一手段。士兵們咆哮吧！士兵們戰鬥吧！”
對于人來說，先死後死沒有區别，在沙場上戰死和在崗位上猝死也都沒有區别，反正都是死，那這樣就陷入到虛無主義了——我們的存在沒有意義，被巨人吃掉或是被人類殺掉沒有意義，那些曾為真理為守衛家園獻出心髒的前輩的死也都沒有意義。按這樣理解的話，整個世界已經陷入到徹頭徹尾的絕望當中了！所以不能這樣，要讓世界充滿意義，要讓存在有意義，要讓先前死去的人們的生命有意義，而這個意義，隻能由後來居上的人賦予，所以即使團長明知死亡的結局，也要身先士卒帶着士兵沖鋒，直面死亡的到來，直面自己的毀滅，而自己存在的意義，也交給後來的人賦予。這就是存在主義能給予人的信心和勇氣的力量。
2，『安樂死計劃』
安樂死計劃是以剝離自身存在為手段來實現自身的徹底解放和對他者而言的絕對正義與和平。薩特說，“存在先于本質”，是否也可以以故事的設定延伸開來，“毀滅也先于本質”呢？（這個我現在還沒有能力展開論述，先留在這裡，将來再思考）
3，夏迪斯教官
（1）任調查兵團團長時期，一心認為自己是個特别的人，有能夠區别于他人的特殊能力，自己的存在有獨特的價值，可是在之後一次次的作戰中，不顧一切地帶領着士兵往前沖，給調查兵團帶來了巨大的損傷，被民衆指責抨擊，原本心懷璀璨，逐漸地被世俗打磨，變得暗淡，最後不得不承認自己的普通，進入一種非本真的狀态。
（2）與格裡沙·耶格爾的交情。他接納了第一個來自牆外的人類，見證了格裡沙的再一段婚姻，最後眼看着格裡沙把進擊的巨人之力傳給艾倫。他似乎旁觀了一整個宏大的故事線，串聯起了關鍵情節。也許非本真狀态的重要呈現，就是當落入一種隻能旁觀别人的生活，做别人生活的陪襯，自己卻無能為力，不能改變别人，又無法擺脫這種狀态，想做出改變時又卻無從下手。最後一輩子都隻是個過客。
（3）最後協助韓吉派與馬萊聯軍離開。他在床邊看到了自己曾經的學生做出聯合敵人反抗耶格爾派的選擇，他也清楚自己内心并不擁護耶格爾派，他難得一次看清楚了當前的形勢，他終于順從着自己的内心，順意于本真，協助炸毀鐵路阻攔援軍，最後與元帥一起引爆馬萊艦，在爆炸中結束了自己的一生，結束了幾十年的迷途與追尋。
4，無垢巨人。如果說用夏迪斯教官來解釋本真與非本真是生搬硬套的話，那麼無垢巨人應該是一個很貼合的诠釋了。無垢巨人是普通人類被注射巨人脊随液後變成的，它們沒有自己的思想，無法解釋自己的行為，吃掉人類并不是為了充饑（它們不需要進食），隻是單純的殺戮。像不像當今現實社會中無法使自己順從着本心而為，向着某一自己都不知道是為了什麼的“目标”無腦前進的人們？
總而言之，我認為《進擊的巨人》是基于存在主義哲學創作的，全四季的故事演繹了一場史無前例的生命史詩。
＊眼看着同伴被巨人吃掉的存在主義絕望
