這劇擱在道德黨那邊女主婚内出軌得被罵死，擱在累死累活已婚過的女性就很治愈，擱在男權視覺會憤怒，不同視覺有不同感想。但我想談談具有一點點颠覆性的是講述這個故事的人是女主老公的視覺也就是男主的視覺，一個被婚内出軌的男權男人走向了理解走向了内心沖突走向了承認失敗與妥協，這些個動作讓我覺得有些許驚喜。

這個被出軌的老公他試圖尋找理解老婆出軌男二的原因，他試圖說服自己與老婆開展開放式關系，他試圖站在老婆的視覺去思考那未知的是什麼為什麼究極他們怎麼了，然鵝他不得不承認自己披着男quan紅利外衣下自我的自私僞善貪婪。他将自己爹媽和植物人大姑姐甩鍋給老婆照顧七八年，他永遠充當老好人在公婆小叔子親家母面前當一個正人君子，他讓老婆當壞人帶着擺爛的小叔子去賺錢，他在工作賺錢老婆主要照顧家裡但是離婚時卻啥也不給老婆，等于老婆隐形勞動七八年啥也沒有。

老婆的僞善在于她想獲得遺失的父愛，于是以過度消耗自己來換取老公一家的愛，她用自我獻祭自我犧牲來交換被愛，她用照顧植物人大姑姐的方式交換婆婆的房産，她七年如一日的照顧植物人大姑姐，她在公婆幹架時調節拉架藏菜刀，她刷油漆賺錢供妹妹上大學供自己花銷，她僞善在不承認自己的累和欲。同時她想去仙女座種蘋果，說老公是明太魚要跟他戀愛，她保護老公不被車撞但自己被撞殘廢了，她是一個有愛自立且極具浪漫情懷情感豐沛的個體，她貪婪的是被愛執着的是愛，即使被婆婆打一巴掌也從未想過離婚，即使小叔子瞧不起她的工作身份也沒想過離婚，女主無時無刻都要撂下工作放下自己去幫忙去公婆那邊，總之她累得快窒息但不自知不承認，她用理智不斷給自己洗腦那是愛，我愛我的老公我要付出，我老公愛我他們一大家子都需要我，需要就是愛，付出就是愛，明明她自己累的心悶快窒息了。

我非常喜歡戲劇性矛盾性的一點是女主是想跟老公要一種父愛要一種引導，但其實她變成了老公的媽媽，是女主這個媽媽在拖着老公一大家子往前奔。

女主奔呀奔心累的受不了但不自知不承認的情況下遇到了男二，在自我這種理性洗腦不管用的情況下遇到了孤獨帥氣的男二，男二就像她的一個拯救者保護者，男二提供一個場所或空間讓女主的心靈歇一歇，同時男二也被女主豐沛的情感張力撞動了心，被女主都累的要死還在愛着老公那一大家子人的一種不抛棄感動，因為男二是一個被父母抛棄的小孩跟着撿到他的爺爺長大，男二想要一種家的溫暖，想要一種不被抛棄的愛，他的内心世界隻有爺爺，是爺爺從小教他木工養活自己。

我覺得全劇最好的地方是對于每個人的沖突刻畫的淋漓盡緻，就是那顆撕扯的心在每一個人身上都有，反複撕扯反複糾結反複沖突，每個人的理性與感性沖突着，我甚至一度想要棄劇，就是女主和男二你倆不是說好了不見面了嗎怎麼又見面了呢，男主你不是說好離婚的嗎怎麼還不離婚？就是這種反反複複推翻自己說的話真的讓我氣死，你們說的話是屁嗎真的是急死我了。

後面男主在得知老婆出軌了就打了老婆一巴掌還有強迫性的親吻與強迫性的把老婆拉上床，而女主的撕裂痛苦在于她早已經把自我交于老公以及公婆大姑姐，沒有了反抗且覺得愛上男二就無比愧疚，她被老公打了後跪在地上抱着老公大腿說求你幫幫我吧，我管不住自己的心，我們倆口子是兩個人在一起，可男二從小都是自己一個人，她想說她心疼男二，她控制不了自己的心求老公幫她把自己丢失的半個心拿回來。

她表意識覺得大家需要我就是愛我，我付出就是愛，但潛意識其實已經承受不住一大家子的糾纏掠奪了。我想在此處攻擊一下道德黨封建糟粕黨就是一個辯證邏輯是，如果女主被真正愛與尊重又怎麼會出軌男二呢，甚至女主始終沒有跟男二上床作為一種對老公或婚姻的忠誠。

女主半個心是老公那一大家子的，還有半個心其實始終沒有被真正看到理解過，女主的愛似聖母，直到遇到男二才可以做小女孩，于是女主那半個心活了，那半個心被填滿看見與理解了，她可以在男二面前發脾氣發火都能被接住，她可以在男二面前害羞害怕，她可以撒嬌撒潑都有回應，她終于可以喘口氣了，但在老公面前她是不能發火發脾氣她要做飯洗衣服收拾家還要随時照顧植物人大姑子照顧公婆收拾戰後殘局，她累的想死不想承認，她逼自己做一個聖女，她在老公那裡是一個媽媽角色是一個賢妻良母，可男二出現了就是一處港灣一個懷抱可以休息，男二替她表達了自己的陰暗面，男二替她表達了不被允許不被尊重的一面甚至壞人的一面。

女主和男二這不就是救贖嗎，抱團救贖是人世間多麼偉大的安慰劑，抱團的前提是理解尊重的人抱在一起。但矛盾的是每個人其實不明确自己的心，所以其實需要碰撞出來才能被自己看到理解到，被他者理解到，但得先放下邊界線去碰撞。

結局我個人不太喜歡，雖然編劇導演透露出女主刷油漆時在牆壁上展現了某種繪畫天賦，可能女主未來會朝着繪畫發展創造表達自己的愛，但女主最後又跟老公開始了是什麼鬼，氣死人了，我總覺得升華升了一半好尴尬。

我期待女主從客體式的托起他者變為主體式的自我托舉，我期待女主把所有愛全部指向自己，無節制無沖突全力以赴地撐起自己的愛與欲望， 就先跟男二談着呗，然後再走向他者進行第二波的愛欲。

引用哲學家韓炳哲一段話“愛欲已死，殺死它的是我們自己，是每一個自诩理性的現代人，正是由于現代人太過看重自我，他的眼裡再也看不到他者，或者隻能看到同質化的自己的倒影，自己也成為衆多副本中的一個，而愛欲意味着自我的消亡，我的主動繳械放開自己的邊界線，允許他者的入侵占領甚至取代，這種毀滅會最終通往自我救贖”

看上去很像戀愛腦腦殘言論但不是，所以還想引用一句話是“這種自我犧牲隻是暫時性的，極端的驗證實驗”。

所以在愛欲诠釋層面我這個無名之人想緻敬編劇導演，诠釋的真好。