一開始看代入的是一個人的武林,煙火和賽博朋克,被社會抛棄的絕望之人選擇了自我毀滅這條道路,拜物教亦即人類社會瘋狂圍繞虛無核心自旋離心甩出大量被抛棄的人,而被抛棄的人又被強大的地心引力吸引轉而變成毀滅之雨砸向自身,運用了大量的寓言,占蔔,讖緯和神話的方式。
借用的是中國古代的寓言故事,表面上是匡扶正義,通過除三害為自己争得收買價值和主流社會的注意,結局是宋江水泊梁山被收買然後賜死式的,與賽博朋克邊緣行者主角一樣追求一開始就不存在的理想最後自我崩塌,内核是虛無主義和毀滅式的,無法得到救贖,隻有自行毀滅,文明已無可救藥。子彈卡殼的讖緯不過是内心像小孩一樣天真的主角些許殘存的人性和恻隐之心。是槍卡殼麼?難道不是主角内心的殺心卡殼了麼?是槍在說,“你走吧”麼?而不是主角内心在說,“你走吧”麼?是不是風動,不是幡動,仁者心動的讖緯寓言故事。可真正的拜物教是沒有任何恻隐之心,是不會卡殼的。
主角陳桂林試圖除二害來獲得收買價值或良心安慰,最後發現自己才是應該被除的那個三害,人類社會一直試圖構建的價值巴别塔當意識到自身即是虛無時瞬間轟然原地崩塌,毀滅拜物教轉變為毀滅自身,宗教與濟世救人不過是設立彼岸世界來否定此岸世界,無可救藥的周處選擇了皈依不存在的宗教救贖以為能除害其實也不過是些許毫無意義的良心安慰實則根本救不了什麼,世界上隻有一種肺癌對于陳桂林來說就是相信自己真的如宋江一樣有罪而接受心甘情願被賜死的命運。先是牽扯社會表面的陰暗面,後來發現連精神世界都已經被金錢關系所腐蝕,末法時代魔鬼披着僧侶的袈裟...甚至連法存不存在都存疑,于是他不再相信有人或宗教的救贖,轉而放棄抵抗,束手就擒,接受了自我毀滅和無可救贖的命運。
我們仍處于并将長期處于虛無。