在影片的結尾，羅斯瑪麗并沒有殺死自己和撒旦的孩子，而是在淚水中對着他露出了微笑。正義沒有戰勝邪惡，除惡的責任沒有戰勝母愛的情感，這也正像是一部宗教史，甚或是一部人類史的映射。
人們現在說一件事情是“對”的，另一個行為是“錯”的，這個東西是“紅”的，那件物品是“貴”的。可是實際上人們真的理解這些含義嗎？失去了“錯”的世界是否還有“對”，失去了“便宜”的世界是否還有“昂貴”，失去了色譜上其它無盡斑斓的顔色，是否還有“紅”？
一切的意義和價值都是對立物賦予的，沒有死就沒有生，沒有惡就沒有善，沒有邪惡就沒有正義。這是語言的模式，也是人們思維的模式：意義建立在關系之上，價值蛻變于對立之中。花朵不會盛開，如果它尚未含苞。
人類是自大的，也是恐懼的。他們比猿猴多了思想，也必定會多出囚籠。人們為了确定事物的意義，于是創造了一切的對立，于是推出了萬物的反面。是人類親手創造了上帝和撒旦，在創造上帝的同時撒旦就誕生了，因為沒有撒旦的上帝不是上帝，沒有上帝的撒旦也不會是撒旦。
正義的反面是邪惡，可是正義的反面的反面呢，難道是正義本身嗎？當我們的面前有一面鏡子時，可以看到自己的面龐。可是當我們在身後再立一面鏡子，我們看到的是什麼？無窮，而無窮是無意義的。
羅斯瑪麗的嬰兒被我們稱為撒旦的孩子。但如果有一天，我們口中的撒旦推翻了上帝，惡魔被白玫瑰環繞，這時我們還會稱他為惡魔嗎？不會的。在這時，羅斯瑪麗的嬰兒就會上升為耶稣，而羅斯瑪麗就會獲得她神聖的别名：瑪利亞。
我們使用語言，卻在從遠古走來的路上一步步喪失了對其的控制，我們創造的事物最終奴役了我們。正如我們創造出了上帝，卻最終對其俯首帖耳；正如我們創造出了撒旦，卻最終再不敢直視他。
有沒有可能，在最初的最初，既沒有美麗也沒有醜陋，既沒有上帝也沒有撒旦。有沒有可能，隻有當我們放棄一切自以為是的定義，跌入無意義的深淵時，我們才有可能看清天國。
在那裡，上升和下降是同一條路。
