今天《好東西》大面積點映，我特别把影評留到今天發。之前我發短評的時候有很多旁友羨慕說看不到，希望這個周末你們都能看到。
省流版本：整個2024年我所度過的，最美好的兩個小時，就是在第二排曲着酸痛的頸椎看完這部電影的兩個小時。
然後是正式的影評。
《好東西》這部片子，有一個非常可貴的特性——它沒法被所謂的“影視快剪”給剪成五分鐘的“注意看，這個女人叫做鐵梅”。這是一部沒法被短視頻化的影片，盡管它其實有非常明确的故事線、人物弧光、危機時刻和大團圓結局，但所有的戲劇沖突都被創作者細密的針腳給銜接得天衣無縫——這就導緻短視頻要剪它也根本無從下刀。
這代表着對故事非常強的掌控能力——事實上《愛情神話》也已經具有這樣的特性，但相對來說還是略有點散，為了呈現氣氛所鋪墊的閑筆多了些。而到了《好東西》，@邵藝輝 老師的叙事能力已經進化到了這麼恐怖的程度。在一個還可以去考公的年紀，就做出如此成熟的作品，這究竟是怎麼做到的啊？
（邵老師91年的，91年的哎，我氣死了）
回過來講電影。如果說《愛情神話》還是一部比較有趣的正劇或者輕喜劇，那麼《好東西》就是一部笑點密集到每分鐘都有梗的正統喜劇，有很多各類喜劇的手法——脫口秀、sketch、漫才乃至情景喜劇。
我沒掐次數算，但幾乎每2分鐘現場觀衆都會有一次大爆笑，中間有幾段時間觀衆的反應甚至讓我誤以為在看話劇——大笑、喝彩、歡呼。
而最難得的是，這裡頭的喜劇理念非常先進，沒有咯吱人的掉凳，沒有諧音梗，沒有揪心的“刻意誤會”和“預期違背”。幾乎所有的喜劇沖突點都從“打破平衡”起步——影片裡設置了大量的“鏡像”橋段，既有真正的鏡子，也有言語的鏡像、行為的鏡像、身份的鏡像。每一次打破平衡，就使得鏡像被倒置，從而生發出荒謬但有趣的變化。
而這種變化，又被這些演員們以非常精細的表演給呈現出來，一些群戲場景那是一層層往上翻包袱，最後被演女兒的小妹妹給一發絕殺。在多人戲當中，台詞和節奏的氣口簡直可以媲美國内最優秀脫口秀演員的線下專場。
有朋友可能會發現，身為知名女權男，我幾乎沒有提這部影片關于“女性主義”的任何一部分。它有非常辛辣、直給的，對于女性身份的探索和宣言，甚至我覺得全片最大笑點就是王鐵梅的前夫說出的那句“結構性壓迫”——在這句台詞面前，我身為一個男的，再分析啥女性主義都顯得很滑稽。
但我倒并不是因為這一點而不想多提，反正說我mansplain的人也不在少數。我想說的是，這部影片可以，也應該放到更高的維度上去讨論和觀賞——不止于讨論劇中的女性主義觀點（這部分已經有很多朋友在讨論了，包括很多朋友喜歡的那段“家務聲音采樣”）。
熟悉我的朋友應該知道，我之前有一個觀點，就是我們之所以對于哪些作品是優秀的女性主義創作、“女的到底是不是可以喜歡白幼瘦審美”之類的議題有很大的分歧，是因為這個社會幾千年來的藝術、文化和審美都處于男性叙事之下。
這個時候，一個女性要開創新的審美，就好像是從小出生在敵國的孩子，想要用敵國的語言、哲學與倫理來組織一場叛亂一樣困難。
我當時說，這種事情急不得，得慢慢來，總得先做出普适層面上的好東西，再借助這些好東西來傳播你想要的理念；而不是先有理念，再根據理念硬堆出一些乏人問津的作品。
沒想到，這麼快就有了——今年，從拍張桂梅的《山花爛漫時》，到拍王鐵梅的《好東西》，這些從任何層面都優秀的作品，在給出女性主義的普适解。
從這個意義上來說，我們真的很需要一些這樣的好東西。
