看到三十集忍不住寫個長評，b站up楊利輝說編劇追求神似，我現在特别認可（推薦），我認為編劇用兩個價值觀的關鍵點塑造了男主的成長，也輸出給了觀衆，我們當下應該怎麼去看待曆史以及面對未來。

第一個精神基點：桑維翰的是非論，“是非是有的，一定是有的。”這更像是一句自問自答。中原禮崩樂壞，沒有“是非”，但仍要追求是非。我思考為什麼編劇要先寫中原線再寫吳越線，是因為讓男主看亂世之下的殘酷，是讓他學在人倫崩壞的情況下為何仍要尋求是非，這是讓男主成為一個亂世下的理想主義者的心理基石。

第二個精神基點：水丘公的訓斥。水丘公俯仰無愧，他的訓斥說明了什麼是君道，天時地利都不如人和，所以得道者多助，這就是道啊。這番訓話直接罵醒男主，想要掌權就是要得人和，人和是臣民信任和百姓溫飽，所以男主重經濟辦實事，學會交流對話去破除陰謀論猜疑鍊。

隻有完成這兩個思想教學，男主才成長了，成為一個在亂世又偏安中的理想主義者。這樣才可以讓男主以和平理想為先完成納土歸宋。當然觀衆可以覺得這不符合曆史，覺得命題作文，覺得假大空，但我仍覺得編劇的輸出是很正的，讀史是為了明智，我覺得看劇也是這樣的。觀衆看劇的時候除了娛樂還能收獲到什麼嗎？權謀戰争在故事裡确實看着精彩，但如果傳達給真實的人們，我還是希望這個社會是理想主義者多一些的社會。