一九九八年，風華年輕的窦文濤，在鳳凰衛視自由的氛圍下，開啟了一檔深夜的談話節目，名字叫《锵锵三人行》，取“鳳凰于飛，锵锵和鳴”之意。當時，像窦文濤這種自由的談話節目幾乎沒有，甚至有點清談之風。
後來，窦文濤總是調侃說，《锵锵》靠的是開黃段子起家。這當然是幽默戲谑之詞。雖然嘉賓談話之間，不免插科打诨，夾帶着黃段子的談笑風生。但這一檔不痛不癢的談話節目，不追逐熱點，也不高大全。像三五好友的交談，之中有碰撞、有争議，有思想，也有私心，展示的是一個真實的場景。
恰是在這種共情之下，散發着智慧的光芒的言論和談天，引起了很多年輕人的興趣。于是《锵锵三人行》漸漸開始走進更多人的視野。尤其是後來，《锵锵》的常駐嘉賓梁文道和許子東的加入，形成了《锵锵》鐵三角。從1998年開播，到2017年停播，一件事堅持了二十年，窦文濤憑借在主持過程中遊刃有餘的調和能力，成了這個節目的靈魂。
要知道，當時和锵锵一樣堅持了最久的節目，是湖南衛視的《快樂大本營》，一個安靜，一個熱鬧，構成了我們整個新千年以來，很多人的共同記憶。
...現在，重新回過頭來看，《锵锵三人行》能夠成功，成為聊天談話類，這種不痛不癢的慢節目中的一個例外。大概首先要歸功于窦文濤，窦文濤的主持魅力，不是所謂的字正腔圓，他在主持人中也算一個異數，能夠正經主持宏大的節目，也能嬉笑怒罵，在言談之中，周旋于文化人、商人、演員等等各色人之間。内心有時候又是憂國憂民的知識分子情懷。恰是這些矛盾體的交融，讓《锵锵》這檔節目，能夠從深夜陪伴人們二十年。窦文濤無疑是這個節目靈魂的核心。而在現在所有的節目主持人中，窦文濤或許會是最像知識分子的一個。
他有悲天憫人的情懷，也有屬于普通人的日常和小心思，這一個鮮活、真實的形象成就了窦文濤，也成就了《锵锵》。
後來，窦文濤在優酷開了一個《圓桌派》，換湯不換藥，隻是将原來的三個人換成了四個人，加入了八零後的代表蔣方舟成為常駐嘉賓，老中青三代同台，一支檀香，氣氛融洽，迅速在年輕人之中圈粉。這樣的節目，就像生活的一道調味品，沒有許知遠的特立獨行，憂心忡忡，也沒有李誕的清醒吐槽，人間不值得。這一檔節目成了慢生活的一種必需品。
再後來，窦文濤出了另外一個節目，就是今天我想談的《锵锵行天下》。到現在，《锵锵行天下》已經播出第二季。從第一季的國外回到第二季的國内。依然是三兩好友，周轶君、許子東，三人開啟一趟未知的漫遊。做人文類旅行節目，跟旅行文學一樣，尤其困難，一不小心就會變成枯燥無味的旅行攻略。一個曾經是戰地記者，見慣國際形勢風雲變幻，一個是大學文學教授，熟稔世界各國文學，一個是有着濃重知識分子味道，喜歡發現和探索的老饕。這三人的黃金組合，依然讓這檔節目，在一衆聒噪的吐槽大會、奇葩說、乘風破浪的姐姐、中國新說唱等聒噪無比的時代中的一個清流，也讓它成了一個例外。
我尤其喜愛這樣的節目。我總是夢想着，如果不能親自去旅行，就跟着别人腳步一起在路上。正所謂，旅行一趟回來，就不會依然故我。最重要的是窦文濤的沿途風景，讓我看到的是溫情，是流落在平凡人間的溫情，比如第一集中窦文濤說要多拍一下别人家的店的舉動。同時也看到悲憫和愛，比如撫摸草原上的馬，回到失落的工業區，在那些别人遺忘的地方，回望和打撈過去的曆史，過去的記憶。這可能就是這檔節目的珍貴之處。
...行走在真實的煙火人間，看到的是另外一番讓人值得回味的生活。而不是形形色色的走馬觀花，在這個異常躁動的時代，這種堅持的路線和人文旅遊方式，成了我深夜裡的一劑良藥。
在印度的古語中，有這樣一句話“當你走的太快的時候，要懂得停下來等等自己的靈魂。”，看《锵锵行天下》恰是這種感受，像一場靈魂的漫遊。
