李大钊：光有思想，沒有行動，是救不了國家的。我李大钊願意當這個急先鋒，九死而不悔！雖千萬人吾往矣。

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李大钊和胡适一起去紅樓找陳獨秀，又是在走廊裡，兩個人展開了争論。争論的話題還是：要不要鬥争，要不要展開激烈的鬥争？

李大钊先質問胡适：

教室變成了監獄，這還是我們值得為之奮鬥的民國嗎？這還是徐錫麟、秋瑾這些烈士，抛頭顱、灑熱血換來的共和嗎？

胡适堅持他一貫的觀點：

我們真的不能蠻幹下去了！如果當初我們不實行總罷課，如果我們采用一些緩和的辦法，我們北大不至于走到現在這個地步。

一向溫和敦厚的守常都急眼了：适之，我們為什麼要罷課呀？我們為什麼罷課呀？

難道不是政府要簽訂那個喪權辱國的巴黎和約嗎？我們不是一而再、再而三地去抗議，申訴無效，不得已而為之的嗎？難道愛國有罪嗎？賣國有功啊？

胡适：

愛國有很多途徑，救國有很多的方式和方法！現在的問題是如何解救學生？我的意見是，我們要取消罷課，我們要給政府一個台階下。

李大钊：

這個時候絕不能取消罷課！我們現在沒有第二條路，我們隻有一條路，那就是采用更加堅決的方式，我們去鬥争！

這下胡适也跳腳了：

鬥争？你還要鬥争嗎？鬥争有什麼用？現在你和陳仲甫滿身都是傷疤了，你還要鬥争，還要走極端嗎？

陳仲甫，他是我們新文化的領袖，我們三個人，為什麼不能隻做好新文化，我們為什麼要往這汪渾水裡面蹚呢？

再這樣下去，不僅是北大完了，還有你們倆，你們倆會毀了你們的學術前程，你們會毀了你們的幸福家庭！

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胡适飲泣，李大钊開始語重心長：

适之啊，咱們去倡導新文化運動，是為了啟發民智，那麼國民覺悟了之後呢？勢必會有所行動。光有思想，沒有行動，是救不了國家的！

最後，他語氣越來越堅定：

為了國家利益，我們現在需要一個徹底的革命，把思想覺悟和行動覺悟結合起來。我李大钊願意當這個急先鋒，九死而不悔！雖千萬人吾往矣。

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相比上一次陳獨秀和胡适的走廊對話，裡面情緒的成分會多一些，李大钊的話，似乎理性的成分多一些，也顯得更有說服力。

特别是他最後的話，“那麼國民覺悟了之後呢？勢必會有所行動。光有思想，沒有行動，是救不了國家的！”

算是對“實踐是檢驗真理的唯一标準”，“空談誤國”的最好注腳了。

不得不說，李大钊真的是很硬核！

從一開始，就堅定而無畏。在陳獨秀還要“二十年不談政治”的時候，他就堅持政治和學術分不開，還深入民間，深入工人，考察他們真實的生活狀況。

此刻，更是堅定地、堅決地要去行動。

他就是陳獨秀口中所說的，真正的勇士和鬥士！