恩培多克勒之死DerToddesEmpedoklesoder:WenndannderErdeGrünvonneuemEucherglänzt(1987)的剧情介绍
ThesubjectofDanièleHuilletandJean-MarieStraub’sDerToddesEmpedokles(TheDeathofEmpedocles,1987)istheGreekpre-SocraticphilosopherEmpedocles(c.490BC–430BC),wholivedintheGreekcolonyofAgrigentuminSicily.HistheoriesarementionedinseveralofPlato’sdialogues.Hemaintainedthatallmatterismadeupoffourirreducibleelements:water,earth,airandfire.Amysticandapoet,heisconsideredtobethefounderofclassicalrhetoric.HeisalsothoughttobethelastGreekphilosophertowriteinverse;twofragmentsofhisworkssurvive:Katharmoi(Purifications)andPeriPhuseôs(OnNature).Anadvocateofdemocracy,hecameintoconflictwithhisfellowcitizensofAgrigentumand,asresult,wasbanishedwithhisyoungdisciple,Pausanius.Whenhewasaskedtoreturn,hepreferredtocommitsuicidebythrowinghimselfintotheactivevolcanoatMountAetna.
TheGermanwriterFriedrichHölderlinwrotetwoversionsofDerToddesEmpedoklesin1798and1800,andafinalthirdversionin1820,allthreeultimatelyunfinished.Theywereconceivedasfive-acttragediesandallthreedifferinplot.AccordingtoMichaelHamburger,Hölderlin’sEnglish-languagetranslator,
themainreasonwhyHölderlinfinishednoversionoftheplaymustbethatheremainedtoocloselyidentifiedwithEmpedocles,attheveryperiodinhislifewhenhisownviewofthepoetasphilosopher,prophetandpriest–andastragichero–wassubjecttoperpetualcrisisandre-examination.
Huillet-Straub’sTheDeathofEmpedoclesisbasedonHölderlin’sfirstversion(thelongestofthethree),whereasBlackSinisbasedonthethirdversion.
TheGermanwriterFriedrichHölderlinwrotetwoversionsofDerToddesEmpedoklesin1798and1800,andafinalthirdversionin1820,allthreeultimatelyunfinished.Theywereconceivedasfive-acttragediesandallthreedifferinplot.AccordingtoMichaelHamburger,Hölderlin’sEnglish-languagetranslator,
themainreasonwhyHölderlinfinishednoversionoftheplaymustbethatheremainedtoocloselyidentifiedwithEmpedocles,attheveryperiodinhislifewhenhisownviewofthepoetasphilosopher,prophetandpriest–andastragichero–wassubjecttoperpetualcrisisandre-examination.
Huillet-Straub’sTheDeathofEmpedoclesisbasedonHölderlin’sfirstversion(thelongestofthethree),whereasBlackSinisbasedonthethirdversion.
恩培多克勒之死DerToddesEmpedoklesoder:WenndannderErdeGrünvonneuemEucherglänzt(1987)的影评
H-S笔记03:自然观与物质性
在一部H-S电影里,或者确切的说,那些和古典文本发生关联改编影像里,我们始终可以看到的是这种被中介的文本本身的重量——演员用伴着奇怪间隔与发音的方式言说,并很大程度上忠诚于原文本本身。我们无法察觉到一些明显意义上的所谓影像化改编。这 ...
7。恩培多克勒想说什么
一种从未被听到的语言。如果说借助向着恩培多克勒的不断回归,荷尔德林看到人和自然的归一的可能性,斯特劳布和于伊耶同样让自己的电影和荷尔德林的文本归一,时间和阳光在不断的回归中展现不朽;结尾的巴赫与狂风像是某种言语的决堤,接力了荷尔德林未能完成的第三幕。
“我被痛苦撕得粉碎,我不得不感谢众神赐予我这种平静的好运 [...] 确实有一家医院,像我这样拙劣的诗人可以光荣地逃到这家医院——哲学。”“昨天我在埃特纳火山上。我想起了昔日伟大的西西里人,当他受够了打发时间,与世界的灵魂变得亲密时,在他对生命的大胆渴望中投入了可怕的火焰。这是因为——后来有一个嘲笑者说他——这位寒冷的诗人不得不在火里取暖。”
Grave, molto moderato. 微风是大地的呼吸,这气息流过身体,它就如一架风琴鸣响.镜头不去打扰环境音-人声同出一源的应和,它永远固定,因为运动只属于从自然而来的存在者:接近2D动画多平面摄影的风格下,天光草木显现为自行隐匿的摇曳背景而与前景彻底分离,仅仅在面孔上投下那晦明变化不可把捉的一瞬.受神宠爱-被神抛弃-复归于神的恩培多克勒与敬仰他-诅咒他-挽留他的众人,进行着两组相颉颃的wiederkehren――终有一死者并非离开得太早,但和解确乎来得太迟.身为das Unheimlichste的恩培多克勒必须先交出自己,才能进入喜爱隐藏的无蔽;黑暗的大地把他吞没,复又将吐露新绿.远处有雷暴正在集聚.
7.5/10。①耳熟能详的古希腊哲学家恩培多格勒的故事以及他的死亡。②声音上是各种抑扬顿挫颇具音乐性的念白,画面上要么是各种剧情扮演要么是用法常规但颇有味道的空镜头。③施特劳布夫妇以大量原地不动(有时会肢体运动甚至移动)的角色表演(以及角色们克制的表演模式)塑造庄严感(正如故事本身的严肃性),以极简的置景和干净简约的摄影美术营造一种更纯粹的情绪感受与精神体验(同质于《词语》),并在这些形式的基础上以②所说的念白方式为影像提供最主要的情绪魅力与诗意。④影像上的情绪冲击力不够强(冲击力比《摩西与亚伦》轻)。