记得两年前最不知所措的时候，是靠着三百多级《银魂》慰藉自己的，最近换成了《如懿传》，然鹅实在太窝心了，并没有起到什么慰藉效果。
...四月鹿其实非常喜欢《如懿传》的故事视角。用一个“配角”故事线的主角，看待“主角”一样的配角，是一种很奇特的观影体验，冷淡的很高级。
...人人都有事做，手上带血的、心里负伤的，不得善终的，无论如何都在生活——这世上拿着主角剧本的人，终归还是别人，一个佛系又没什么战斗力的自己，太真实了。
...《如懿传》从少年到中年，冬去秋来，几十年光阴，一会儿便是春分谷雨，夏至秋来，桂花开了，梅花开了，下雪了。人世恍惚，草木风霜却特别无情，一本正经地花开花落，从不因为人来来去去而乱了时序。
...想想《甄嬛传》也是七八年前的事情了，几回流水落花春来去。从宫斗之中，人们定义了一种新的方式，比喻形容人际之间的斗争和勾心斗角。
“如果穿越回清宫，你能活几集？”
...四月鹿这样的，大概活不过三集。
记得一部《甄嬛传》，人们写出了无数“细思恐极”、“成功管理术”、“办公室政治”、“腹黑阴谋论”、“假面人生”。
...披着历史剧的壳子，宫斗剧要阐述的永远都是当代人的现实焦虑。
对于现代人来讲，心情跌宕起伏，男人都是大猪蹄子、白莲花圣母、强战斗力怼派……说到底都是在故事里寻找自己的定位，代入自己的觉察。
比如皇帝见一个爱一个，从来没有真心。“大猪蹄子”形容男性花心善变，大约也是对现实中良善真爱难寻的自我消解。
当年的雍正集邮一样收后宫，收集纯元皇后的眼耳鼻喉，有什么真心不真心爱情不爱情的。
...《延禧攻略》是幼儿园宫斗剧，还试图通过史上令妃的开挂讲述君主的真心，不存在的。
...《如懿传》就更了不起了，后宫最大boss最终还是皇帝，女人们认不认真宫斗的吧，各种阴险毒辣手段出手制衡后宫，还是皇帝。
...妃嫔皇后生前未见皇帝多少恩宠，死后倒是写了无数诗词歌赋，年年缅怀如做法。那一个真情实感，宣告世人、说服自己、情史留名。
太真实了，不知道为什么，四月鹿甚至觉得这样的行为更像一个皇帝所为。成百上千首悼亡诗，交口流传的缅怀故事，或许是几百年前的“公关手段”呢？
...“渣龙”角色挺好的，如同职场需要一个同仇敌忾的恶人。
...再比如同行、同性之间的竞争吧。特别是《如懿传》，越发觉得后宫的女人拼男人争宠爱，和现代社会拼事业争职位为什么区别，真·职场。
华妃娘娘当年那句“贱人就是矫情”就是清朝版的《致贱人》、《致low逼》。和如今的一些言论也没有什么本质的不同——我靠着自己的本事又美又讨喜，挣来一份好职位，弱者哭哭啼啼期期艾艾还试图瓜分我的事业？
...现代女性只能背后翻着白眼转发朋友圈，华妃可以翻着白眼赐一丈红。
宫斗赋予了人际斗争冠冕堂皇的的必要性。良善者被欺，伪善者立足，工于心计者风生水起。
要么斗，要么死，毕竟现实没有这么直白露骨，把自己代入的观众们很容易心有戚戚焉。
《延禧攻略》里的宫斗就非常之爽快了，一路怼天怼地还能引来雷电劈死仇敌，大概是神一般的开挂状态了，使人身心舒畅，代入现实生活中让人不爽的人事物效果更佳。
...《如懿传》就是相反，不仅不爽，还憋屈的很。观众们评价——端着姿态不行报复，憋屈、怂、怒其不争。
其实大家都能感觉到，这大概才是真实的状态——人生不能如初见，等来的永远只有感情的消弭和婚姻的消释；
左右为难，捧着一颗真心，反反复复受到打压揉搓；爱只有4分的人最是清醒善斗，心中怀有期望的最是伤痕累累。
...何况我们也许还没有如懿这样的高智商和优雅姿态——再不愿意毁灭良善初心，还是能够毕其功于一役，一出手就压制对手。
但是对观众来说，主角太苦了，主角是自己视角的化身，是自我正义的代言人，是观众视线的总导游。
...甄嬛的眼里是冷冽和恨意，是睚眦必报的逆袭；如懿的眼里是疲倦和失意，是坚守一生所求而满身伤痕——主角怎么可以过得如此辛酸，还如我一般苦辣？
...归根结底，《宫斗剧》都还是宝宝心里苦，躲进小楼成一统，管他情爱与烦忧。
遥想当年，当年的清宫还不是这样的，当年的观众也没有那么焦虑。
另一个时间线的清宫宇宙，小燕子横冲直撞，无所顾忌，皇帝令妃福家都宠着一群毛头小年轻。“大不了就是杀头嘛”。
...那个时候宫里的年轻人还是充满了野性。上房揭瓦，出宫摸鱼，红尘作伴，潇潇洒洒；怼怼皇后，放跑贡妃，策马奔腾，人世繁华。
那个时候的令妃，和现在的《如懿传》魏嬿婉也没什么实质的不同，皇帝面前温良和善，从不提异议，甚得朕意。
对小辈也是疼的疼宠的宠，以顺遂做好人，人人称一声柔顺和嘉，真会做人。
...那个时候的皇后和容嬷嬷，是尊崇礼法秩序、宫闱血脉的全员恶人。
...阖宫上下都野性奔腾、嬉笑打闹的时候，唯一在维护秩序的斗争选手，就是十恶不赦的的反面角色。
...换成战战兢兢的《如懿传》清宫主角视角，这么一个声色俱厉、能抽令妃巴掌的容佩嬷嬷，反而讨喜了很多，简直一洗容嬷嬷二十年恶名。
...《还珠格格》太琼瑶，恋爱谈的太愉快，阿哥公主太不走寻常路。从《金枝欲孽》、《甄嬛传》开始，后宫里的人都开始集体自闭，集体不快乐，集体求之不得。
...《金枝欲孽》是赢者悲，败者苦，红墙宫闱之下，没有胜者，无人善终。入宫荣辱角逐里，就是一场咏叹调。
...《甄嬛传》是“可逆风不解,挟雨伴雪,催梅折枝去。”甄嬛的心声是“两情相惜，两心相仪，得来复失去。”
...到了《如懿传》，是“苍茫岁月往事难追，忆往昔竹马青梅”；是当年“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，如今“爱与愿违，婚姻幻灭“。
晨曦复斜阳，失去了往昔的清澈少年郎。
...小燕子和五阿哥先入为主，让人们觉得五阿哥大概是清宫最幸福、最接近真爱的人了。虽然“迫不得已”娶了知画，“一不小心”生了绵忆，这已经是五阿哥和小燕子的爱情故事里最令人糟心的地方了。
小燕子一路作死，作到最后，她还是自己。五阿哥一路受制，最后还是不改赤子真情。
但是今天宫斗剧的主角们，活到最后的，都成了自己最不想成为的那种人。
这些是现实生活的影子，是缺乏安全感的镜像，是对自己日渐陌生的惶恐，是对生活失去掌控的无力。
我们认识到自己拿着芸芸众生里最普通的一本剧本，既不是童年时的盖世英雄，也不是天将正义的魔法少女。
...没有五阿哥抛弃皇位来爱你，大杂院长大的小燕子甚至根本不可能遇见上层社会的五阿哥。
现实生活中的我们在消费降级，在掏空六个钱包购置房产，在战战兢兢的接盘，在井底观天地规划未来，在一环又一环游戏关卡里过关斩将，试图在隐秘又庞大的社会游戏里独善其身。
...现实不是宫斗，但是各有各的苦头。同样不是所有人都能奢谈潇洒，渴盼浪漫，坐拥平凡世界的英雄梦想。
《金瓶梅》结尾处，一个娼妓的女儿千里寻夫，找到黄河边，看到哪些河工鬼一般的影子，弹起了琵琶，算是绝望世界里的一声高调。如懿在87集里提及自己姐妹们的名字，感觉在絮絮叨叨说家常，却有着千钧之力。
...落花流水春去也，天上人间。像极了绝望之后苦笑着谈一谈自己的人生，谈一谈自己爱过的那些人们，谈一谈过往的同学朋友，谈一谈这个十有八九不顺遂的世界。
世间皆苦，可真是个围城啊。
各宫主儿，现实辛苦，诸事小心。
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