如果我没看过《资本主义与新教伦理》和马尔库塞的话可能就会打五星了。视觉效果和表现力没得挑，是绝对的一流。但当然看电影也不能只看视觉。看的时候总觉得很别扭，有一种看作为天主教徒的拉图尔研究科技哲学的违和感，科幻作品对于超越性的过度追求极有可能导致故事的不对称性。或许要求一百年前的电影完全突破时代局限性确实是太苛刻了点，我也完全可以理解当时的人看到这部电影一定就像工人读完马克思的《资本论》一样震撼，但它确实没能给我亚式和索福克勒斯那样跨越时代的史诗感。
影片里的情节让我想到了法国大革命，席勒说过启蒙如果没有审美的教化一切都会沦为徒劳的美梦。工人在基于理性的一体性发动革命时的形象其实是很粗野的（无法无天的冲动），对于这种带有福音性质的启蒙仅仅追求自我立法的自由是远远不够的，更需要的是美感的崇高性自由，否则解脱了羁绊的社会将又要堕入原始王国。
其实在如今 理性的堆砌导致的非理性，宗教与科技、信仰与政治极权的边界越来越模糊，科技的高度发展也是对人类的役使和异化，比起“无产阶级与资本家”的阶级矛盾，还有更多值得思考的议题。
（ps能不能不要请理工男来做电影总结了！真的真的好肤浅????????我都快对理工男有偏见了????????
