最开始，我以为小男孩叫菊次郎，以为这部电影是写小男孩菊次郎童年里的夏天。没想到看到最后，原来菊次郎是那个古怪大叔。这是大叔的夏天。大叔在这个独特的夏日遇见了正男，遇见了一群和他一样古怪的中年人。这些大人们体验着甜蜜、憧憬、迷茫或苦难，要么浪迹天涯，要么旧地为生。然而，不管他们经历过什么，不管他们原来认不认识，都无所谓，粗糙的、朴素的、原生的乐趣是相通的，于是电影最后才有野营一幕的出现。
如果说正男的夏天是冒险的夏天，菊次郎和大叔们的夏天是一切都“去他妈”的自在夏天。虽然刚开始看的时候不太习惯，这个老头怎么净教孩子乱七八糟的事情，他带着小正男做了不少损人利己的事情，打架、扎轮胎、偷西瓜…。但是如果观众要用教育情怀去抬杠，那就一点意思都没有了。不能否认的是，全剧的不少爽点其实恰恰在于菊次郎“为老不尊”。他在地里偷摘玉米、教正男盗轮胎、装盲人、悄悄拿了路人的食物、满不在乎的骂着“他妈的”，这些根本就不是什么绅士会去做的事情。日常，我们被告知要压住自己的脾气，变得彬彬有礼、从容大度、教养有方。当我们看到菊次郎不按照这么做的时候，我们所接受的教育开始起作用，让最初观影的我们心理对这个人物有些不屑或鄙夷。但是当情节推进，我们哈哈大笑的时候，不知道这种笑是在笑人物好笑，还是突然之间，心情不再那么紧绷，忘了自己处于何时何地，只是跟着进入电影戏谑的气氛中来，跟着菊次郎骂一句“他妈的”，随之轻轻松松地笑了。如果是后者的话，我觉得电影就有意义了。
这部片，小孩子看得有趣。成年人看得沉思。我们是不是几岁之后就再也没有像菊次郎一样做过这么“幼稚”“孩子气”的事情了？每天想着我要如何变得精致，如何步步为营，如何把自己的心门关紧。我们或许需要适当地回归“粗糙”的生命状态。就像电影所极力传达的那样——用无精修的画面、自然的镜头、简单的旋律、简短的语言、朴素的服装、街头的布景——记录最本色纯净的笑容。即使大叔们都涉世已深。但是未必涉世就远离了快乐。时光从来不带走什么，因为它拥有一切，包括流水和生命。奇怪的是，人们总是责怪它让我们失去太多。小时候，我们都是小孩正男。长大了，也要偶尔做做大小孩菊次郎才行。
总之，暑假不远了，我们的夏天又准备开始了。
