去年我前往扬州旅游，特地参观大运河博物馆体验运河文化。汴河州桥遗址河道剖面静置于博物馆展厅，骨石瓦瓷嵌入淤土，河道剖面上参差曲折的地层线标注隋唐明清各朝代散落沉积于历史长河的遗迹，或宽或窄，古朴厚重。在馆中伫立凝视，仿若随其经历了千百年岁月洗礼，继而思考“寻本我、觅前路、定归途”。这一组九字短语是常见的通用创作思路，电视剧《北上》也采用这组构思。
《北上》以河运发展引导叙事轴线，着重刻画“一河六户三代人”，将千年运河的波涛浪花和沿岸人家的命运起伏交织成一段溯流前行的生活长卷，正如同本剧片头逐帧所呈现的画面那样——“水形”悄然渐现，恰似灵动的脉络蜿蜒流淌于群山万壑，一路北上化作千年历史文化长河。大时代的小人物是长河的一滴水，剧中大时代与小人物命运共振，既洋溢着浓郁的烟火温情，又凝练了深邃的人文底蕴。
一、市井烟火与邻里温情
本剧以大远景开篇展示运河沿岸，河水波光粼粼映照着岸边青瓦白墙，地理格局尽现，全景之下暗藏其中的是运河人家的生活百态。岸街曲巷黛瓦连椽，商居错落前店后宅，拱桥上行人络绎不绝，劳作的船工须得就着河畔摊灶油墩子的氤氲热气才能摇动渡桨，市井回荡着闲聊嬉笑叫卖声，充满了和谐欢乐的氛围，马思艺刚抵达洪淮看到的就是这番情景。
从借葱这样看似微不足道的小事，到围坐一起分食香气扑鼻的长鱼面，细微之处散发着沿岸人家的烟火气息，这是邻里间无需多言的默契，来自人与人之间的互动温情。马思艺初来乍到，夏凤华热情地带她在花街小院里串门，导演巧妙地用长镜头清晰地呈现小院五户人物关系和各自家境，一下子将观众拉进故事当中。花街小院是大家守望互助的心灵港湾，涓涓暖流在楼道间静静流淌，悄然缔结万缕情感羁绊。花街伙伴们为帮助敏感内向的马思艺适应新环境，特意以集体更换书包为由赠送新书包，在维护其自尊心的同时深化了友谊；马奶奶身体欠佳，邻居们对她关怀备至，暗中演练为她应急就医节省时间，在她住院期间自发排班照料，用行动诠释"远亲不如近邻"；谢天成在申勇母亲病重之际连夜送去600元，并叮嘱他不要荒废学业，雪中送炭情谊尤可贵。困境中的邻里互助真情令观众深切感受到往日人际关系的真挚、热诚，在繁忙与喧嚣之外体验生活本真，纯粹而美好，俗言道："千金买宅，万金买邻"，幸遇难求。
二、文化意象与戏剧内核
运河作为这部剧的核心意象，也构成了叙事基石。大运河肇始于春秋晚期，以中原为中心贯通南北，改道取直后北京成为新终点，重塑了中原地理格局，带动了沿岸经济繁荣，将多元文化汇成共同文化。百姓人家依水而居，长年依托运河营生受运河文化浸润，渴望与外界建立联系，自然而然地会被其核心区域所吸引。“大水汤汤，溯流而上”，本剧主角谢望和北上创业初衷有迹可循，寻本我、觅前路、定归途，他和花街小伙伴在运河边长大，将在时代洪流中共同面临“应变”与“不变”的抉择。
剧中“应变”与“不变”延展外化形式多样。马家祖辈是意大利人，兄弟俩一人在京一人在南，后代遵先人遗愿南下寻亲因此在洪淮定居，这是“迁徙”与“扎根”；京沪高速即将全线贯通，谢天成执意筹资换船，周宴临建议审慎考虑，这是“执一”与“通变”；航运没落，谢天成跑船追债难以回账，梁海泓为谋生计驾车奔波，这是“守常”与“机变”。水以流动之姿适应着万物约束，遇圆器则盈，逢方器则正，在束缚中展现无尽的坚韧，剧中运河儿女像流水一样，能适应时代浪潮变化，用滴水穿石的韧劲迎难而上勇毅转型破困前行。不难猜测按照主创设定的故事情节发展，谢望和与夏凤华北上创业后定会返乡振兴运河，在花街长辈的关怀下续写运河发展新篇章，这是“革新”与“守望”。这一段关于出走再回归的人生轨迹融入了时代宏观命题。谢天成和夏茂田以跑船为生，梁海泓改行当货运司机，李燕在河边经营早点摊，谢望和是互联网创业者，夏凤华在快递公司任职，十数年间中国实现产业转型升级，谢家和夏家两代人凭着不服输的韧劲成为中国多元经济协同发展的见证者。
历史长河奔涌向前，沿岸灯火温暖如初，千年运河既是承载集体记忆的地理航线，更是镌刻人文精神的流动血脉。参观博物馆时，未听闻以弘扬运河文化为主题的电视剧已经创作完成，主创团队能够打造出这样的作品令人欣喜。《北上》通过详述沿岸人家十数年生活点滴完成家国叙事闭环，让运河儿女用坚韧破除困境，以包容消弭隔阂，力求做到温情与深度并存，广泛唤起观众情感共鸣。期待这部剧成为保存于当代河道文明沉积层的标识之一，在岩层褶皱间留下人文情怀。
