文明社会有排除异己的能力，在这规范中人必须要上进，要么按部就班追求家庭生活追求金钱物质或是地位，要么寻找能说服自己或旁人的别的什么意义——当然，资本社会中，前者的逻辑更加通行。总之，在这体面的现代社会中，他们没有完全对一个残疾女孩不管不顾，但是却会偷偷抢占属于她的房子，在失语的她面前做爱。洪忠都哥哥非但没有对因为自己而入狱的弟弟表现出一些愧疚，反而用这种“自己是对家庭对社会有用”的心理去吞噬自己的心虚，世俗的视角没法信任弟弟的真实和无恶意，最终恼羞成怒。
洪忠都身上流露的，那与大环境所冲突的，与其说是真情，不如说是某种本真，是一种对于世界规范不理解又任性的真实。这种本真具有强烈的动物性，他展现本能的不加收敛的性欲和暴力，又同样不加收敛地去付出去快乐——前者在文明社会里被理解为强奸，被认为是暴力是物化女性，而后者又被理解为是真情，是爱。但好像他什么都不是，他不坏也不善良，我们是否匮乏抛开文化环境去理解一个人的能力。
也许我们在现实生活中遇到他会害怕，但遇到那些哥哥和大婶们并不会，因为这种丑陋遵守着社会规范，这种平庸有迹可循。
相比之下，健全的人类文明在所谓不健全在动物性面前显得有些丑恶与残酷，也许这也是某种批判力度的来源吧。
最后结局略微难崩，她明明可以说话的，他也可以解释几句的，虽然片中解释为她紧张的时候说不出话，虽然他可能觉得没法辩解也没那么讨厌监狱吧，但如果他指出女主在紧张时无法说话并要求大家多给一点时间让双方供词应该也不会完全被拒绝吧？也许不该这么较真，但那种多少有点强行卡在嗓子眼的难受，总感觉被这些导演喂得有点多了。
