第一,要帅。

阮经天已经是标准的型男,但服化道上的巧思还是让他变得比普通阮经天更有魅力。

开场的葬礼,除了讲故事外,更重要的作用就是为了突出他的帅。

如果不是葬礼,陈桂林一个小马仔要怎么穿上白衬衫黑西装?

宽肩长腿,持枪杀人的时候还会腼腆地笑,活脱脱的西装暴徒,男性荷尔蒙拉满。

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第二,要会扶老奶奶过马路。

好莱坞编剧布莱克·斯奈德提出了“救猫咪”理论。

在编剧创作中,主角在出场以后,一定要救一只猫咪。当然,救猫咪也可以替换成别的,比如扶老奶奶过马路、帮助路边乞讨者,甚至是喜欢看书、摆弄花草,尤其在主角权力越强大、性格越古怪的情况下,这些极具反差感的行为会让观众快速爱上人物。

这边陈桂林刚杀了黑帮老大,转头就给奶奶打电话上缴工资,谁能不爱?

第三,反派可以坏,但绝对不能low。

陈桂林要杀的香港仔,其实匪气要更甚。开场用啤酒瓶给人开瓢和中间与陈桂林对峙这两场戏,都挺吸引人的

但他有个致命的缺点,low。让情人给自己顶罪,然后又睡了情人的女儿,这角色就开始变得不讨喜了。

陈桂林在杀了香港仔后,解救了小美,他说:“现在,你自由了。”

救风尘的情节俗套,但是管用。

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第四,比起坏,观众更讨厌蠢。

时代变了,打打杀杀的台湾黑帮,终究不如搞xie教钱来得快。

“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”的英雄主义已经过时,挥板砖的流氓终究干不过有文化的骗子。

虽然电影对xie教如何蛊惑人心有诸多刻画,集体主义下的从众心理、心理暗示下的因果错觉,并辅以诸多仪式(如服饰、称呼、斋戒、洗礼……)增加可信度,但还是太浅,一切的铺垫都是为了最后时刻主角的觉醒和复仇。

但也够了,谁不想看主角一枪一个爆头那些冥顽不灵的蠢人呢?这是电影,又不是现实,看个爽就好。

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