老年人就业在自己看来，和今天的青壮年是完完全全不同的两个概念。因为老家是农村的，所以时常会听到，谁家的爷爷，谁家的奶奶就自杀了，不想拖累家人，活的毫无意义。今天太多的我们被工作这两个字的异化所产生了太多的偏见了，剥夺了人生的意义。取而代之的是用纯粹的享乐，新鲜感去替代所谓的意义，去用麻木，抽象的远方替代人生的期许。而真正的忽略眼前的人，眼前的事，手上的工作成为牺牲为了享乐的必然，眼前的事物成了为了远方的妥协。其实从小就是如此，玩的时候想着没有好好学，学的时候想着多玩一会儿，从此人生不断自我消耗的道路，不断否定社会，不断否定自我，不断产生恶意的人生开始了。
工作占一个正常成年人清醒时间的一半起步，而我们却普遍的将其视为一种付出，一种妥协，一种交易。所以这个人生是注定有一半活在自我的消耗与恐怖之中的，这也是当时代赋予大多普通人人权之后的一种必然。
都说是劳动创造的人，其实适当的劳动确实就提供了人存在的意义。而这个劳动的定义却是由人去提供的，父母在孩子身上寻求意义，把孩子自我成长的必然劳动剥离，把不该承担的劳动承担成了自我的一种牺牲。于是病痛上身，于是年轻的孩子接受了父母的思想产生的负担，壮年的孩子开始接受父母的身体产生的负担，这就是一种可怕的错位。
人活着，总得有些有益于自我与社会的事在做，才能不断的感受到自己存在的意义。感受到了自我的存在，人才会开始尊重自己，尊重别人，于是远离后天的病痛，远离内心的虚无。这是自己瞧见一个人老去的未来，人是社会人，我们都学过这个概念，却很少有人真正的意识到这个词到底意味着什么。人的出现，就是社会出现的必然。社会和人其实抛开了范围，是同一个概念。
说到这儿，还是欢喜于老年人追逐自己人生的意义这样的事情。工作本身就是自我的一种选择，对于这个时代的人们，因为这个世界的许多人，已经可以不为生存发愁了。什么样的工作都可以养活自己，这是从前的五千年，中华大地从来未出现的盛景。一个人，只要愿意，就必然饿不死的时光到来了。
于是工作不再应该是一种为了生存的牺牲，而更应该成为一个人自由选择的牺牲，更应该成为人寻找自我意义的道路。每一个工作，都是为了满足社会上某个具体人的利益，寻找到他，连接到他，改变他的世界，让这一切变得更好。老年人也应当有自己的社会意义，也应当活出来属于他自己的人生，他也应当站着死去，在这个世界创造自己的信念，创造自己的做事风格，在社会上不断的创造出一种属于自我追逐生的意义而产生的印记。
我也总将成为他们，也希望自己会死在自我人生认可的道路上，而不是如同老家的那些长辈们，死在自我无意义的自我质疑之中，死在质疑自己会拖累家人的恐怖之中，死在这个社会认定他们无经济价值的可怕物化之中。
