原本在国产剧组发的,结果追剧的友友们觉得我写得不错,那我在这里也发一下,贡献我豆瓣这么多年来第一次长评!

目前为止追到第六集,能体会出编剧想要探讨一个内核——封建父权。
前六集前夫刘畅这个角色就已经很完整明显了,通过六集的细节刻画立住了。所以先拿他来举例说明。

他抗拒父母给安排的婚姻,与县主分开后这几年时光,与其说他还爱着县主,不如说他是靠“爱县主”这个行为来作为自己反抗父权,获取自由与独立的精神解药与自我安慰;后来他真的与县主重逢,却反感县主拿权势压人,其实皇权就是放大了的父权,和父权都是一路子的压迫,而他想要独立尊重与自由;后来他看何惟芳反抗婆婆,他开始欣赏她会反抗。到第六集他挨家法那一段其实就完全点明这个角色的主要动机了:反父权。

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但没办法啊,他没能入仕途,没能成为新大爹,就只能屈居于旧大爹——他父亲的父权下。所以他只能将怨发泄在何惟芳身上,何惟芳那话说的也特别好:“你无法反抗你的父母 你也无法反抗县主 你只会拿无权无势的我 来彰显你虚妄的自由”。这也显示出了,父权社会里男性会被大爹压迫,但他们也可以继续向下压迫女性,压迫自己的老婆。所谓君权父权夫权,刘畅被封建社会的父权、皇权所压迫,但他也成为了男权社会的受益者、压迫者与加害者,可以行使夫权。

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所以此人虽坏,且渣,但他并不是一个扁平的坏男人形象,而是有苦衷、有缘由,但也十分可恶的角色。编剧的功底,通过这一个个配角的刻画,体现的淋漓尽致。

除此之外,还有一些剧情的小点,能体现出对封建的批判:

1.刘家公婆的刻画。虽然第一集一开始就有“恶婆婆”折磨媳妇的情节,但越往后看才发现,恶婆婆背后的罪魁祸首是———封建小家的一家之主,公公。婆婆的行为是在公公的指示下,为儿子所做,是从犯。也是这个家主、这个公公,做出想要杀死何惟芳的行为,所谓的“恶婆婆”却加以劝阻。除此之外,这对公婆在公堂上与何惟芳对峙的话术也颇为熟悉:“夫妻之间的矛盾是家事”“家丑不可外扬” “无子之罪 可以理解男方”等等,直到现在的家暴官司、离婚官司里,仍有层出不穷的男人用着这些话术,可谓贻害千年。

2. 男二刘畅,以及刘畅他爹刘申,都有姓名,但刘畅他妈就没有姓名,就叫刘夫人,甚至演员本人也不知道她叫什么。这或许是因为封建社会女子嫁人之后名字就改成了“某某夫人”“某某氏” 失去了自己的姓名……而女主何惟芳在以为和离成功后,面对继续叫她“少夫人”的男主蒋长扬,也第一次认真的纠正说,她的名字叫做牡丹,真正开始用回了自己的名字…..

3.所谓有后妈则必有后爹,何惟芳的生父在另娶了老婆生了儿子之后,便处处为还在襁褓里的儿子的前途着想,不惜让嫁出去的女儿忍受婆家的压迫。这让我想到现在去很多地方的习俗,女性在离婚之后,没了婆家,也回不了娘家,过年期间还要被赶出去。

4.最新的剧情里,女主何惟芳遇到了家暴骗子男店主,店主的妻子不敢反抗丈夫,却一直悄悄的想帮助何惟芳逃脱。编剧没有聚焦于底层女女互害,而是将焦点聚焦在一个个坏男人身上,看得我真是欣慰。

后续随着追剧,可能会继续修改….更新….

有啥问题可以探讨,不准骂我……