原著中的盼儿似《聊斋》之侠女清刚简洁,不对情爱沾染毫分,所以行走红尘中游刃有余。编剧却在剧中刻意增添了盼儿对安秀实的感情,使她饱受求不得之苦,无时无刻不看着那人为他人喜,为他人悲。这样的改编让原本的喜剧多出一些悲剧况味,也让盼儿的形象更加丰满。

为救不肯卖笑的香莲蹲了牢房,自嘲逞强讲义气的后果,然而转念一想幸亏是自己进去,还能忍受这牢狱之灾、还能想方设法求人解救,换作香莲应该早已殒命,于是又豁达起来。而她在狱中也看透了人情冷暖,看清了那些孤老们的虚情假意,可是当她出狱后再登台,她依旧是笑脸迎人,一曲舞尽,背过身却在黯然落泪。

寺庙上香回来的路上,一眼相中了安秀才,先是为他找到写词糊口的事,又几次三番替他劝告宋引章周舍不可嫁,再到后来从牢狱中救出他来,百般灵巧,只是为他。妈妈传授的“争不如让,让不如晃,晃不如放”之法,一见了他,全施展不出,再不见从前半点儿泼辣,只剩一番柔情。对安秀才是情,对引章便是义,得知她深陷泥淖,二话不说亲自修书赴郑州,使出风月手段同时又用金钱利诱,与那歹人周舍斗智斗勇,最终成功拿到休书,救出引章,成全了安秀才与宋引章的爱情。

在他们的婚礼上,盼儿站在二人中间悦然起舞,而背过众人,却又是在落寞地噙着泪笑。或许她名字中的“盼”本就含有人生无望的意味,可是无妨,若是没有这样一位有情有义、有勇有谋的赵盼儿,又如何成就这一段佳话呢!

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