第一章 黑风山
“眼不见,心不乱,寻常修为。
入一切相,破一切相,放得自在。”
最终金池还是没走出来。
“我今年二百七十岁,空挣了几百件袈裟,怎么得有他这一件?”
死后化作执念,贪根不除,苦树长在。直到最后才意识到,别烧了,那袈裟不要了。
观音答黑熊疑问:若不披上这件衣裳,众生又怎知我尘缘已尽,金海尽干。
世人迷信权威可见一斑。同样的一句话,加上我是律师,我是xx博士,可信度便倍增。天龙八部里,披上袈裟,便是带头大哥,即使做了恶也有人为了维护权威而去遮掩。否则在世人眼里也只是扫地僧。而现在提到扫地僧,大家津津乐道的也是其武力值,对于其能让两大高手顿悟的佛法境界很少谈及。
第二章 黄风岭
黄风大圣从路见不平
“我来助你!”,“满城百姓,感谢不尽。”
到
“有圣,就有盗。
有高山,就有深渊。
有天地悬殊,就有腥风血雨。
我逃不掉,你也逃不掉。”
是个得道受阻最后黑化的圣人
而最后灵吉说:“众生自有根器持优劣为次第可乱来不得,你说对吗,孙悟空”
那指定是不对,答案清楚的在第三章
第三章 小西天
最后进入大雄宝殿的时候,黄眉说:“很久以前,我与金蝉子还是同门。他是个认真的人,看不得灵山从来祥光瑞霭,山下却遭着苦困天灾。他说,凡诸众生皆有慧根,何以只有你我高高在上,其他人就只配磕头烧香”,“后来,他犯了大错,重入轮回。”
大圣最后一次跟八戒喝酒也说:“八戒,你吃酒高兴,别人要吃你的时候,可还能这般高兴?”,“这供品,本该给那种地收菜的人吃。我们吃了,他们就少吃一点。”
最后反抗,摘去紧箍,重入轮回。
以实际行动明确的对灵吉菩萨的言论表示了反对。
而黄眉自始至终,都自命自己与山下人不同,不把人当人,惑乱人心,满山的妖魔鬼怪。动画中也是,用指甲救人,吐口水美容,施舍鱼获导致一船人丧命,最后靠影响他人心智,迷惑人心,打破秩序,人人都被贪念驱使,陷入恶的漩涡。
表面上是利他,从而揭示人性中的恶。然而面对同样的问题,地藏菩萨给出了不同的答案。承认人性中有恶的成分,然后努力的去改变它、教化它、拔除它。舍弃一切,完全的利他,发宏愿:地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。至今我不入地狱谁入地狱,仍在鼓舞着人心。
第四章 盘丝岭
开头两个猪妖谈论照骨镜,说“那妖婆拿镜子一照,竞失了神,转身就把镜子扔了”回想起八戒照镜子,才清楚是什么情况
再就是对四妹的意难平
二周目刚打到朱家大院,稍后有新感想、新发现再补充
第五章 火焰山
老牛是真的憋屈,一生身不由己。反帝反封建势在必行。
猴哥是反抗的典范,老牛是隐忍的典范。
妻子被迫给人代孕,老牛明明堕胎泉就在自己弟弟如意真仙手里,但不能用。
生下来养出感情了,想护孩子,结果孩子知道身世了,不听他的,想要复仇。护不住,还被孩子伤了心,最后孩子还自杀了。
红孩儿自杀时,老牛仰天长啸,听着真是太苦了。一辈子身不由己。最后皮包骨,胸口带伤,奄奄一息靠在山上。
结尾动画中借芭蕉扇那,八戒说一耙筑死了老牛的小娘子,扒开衣服一看原来是个玉面狸精。
这™是个人都红温了,太恶了。
而且每一架打的时候,天上都悬着个金刚琢。
(PS:纯脑洞,感情渲染到这,都想要唱国歌然后吹冲锋号了,率领起义军打上凌霄宝殿,打上灵山,解放全西游了。
只有共产主义才能救西游,没有马克思列宁主义引导,搞不好西方是世尊衰谢,未来佛上位,天庭袁守城大统领。
各地神魔军阀割据,窃取了二闹天庭民主革命的成果。但反帝反封建民主共和深入人心,不会让天庭灵山复辟。)
第六章 花果山
一路收集大圣披挂,根据披挂从侧面了解大圣性情。
最后八戒在水帘洞的情景再现真的是泪目了。
而且越发觉得老猴子是金蝉子,
第三章动画《屁》里金蝉子一身白衣,跟老猴衣服很像,而且最后对黄眉说:“师兄如此执着输赢,可笑,可悲”
而老猴影神图里
“天上的神仙说,他在赌。
灵山的佛祖说,赌,就难免会输。
他说,他没有赌,也没有输。
他只是在等天命人回来,和他讲讲路上的故事。
而他从未听过,两个完全相同的故事。”
同样的不喜欢赌,不在意输赢,而且跟大圣一样在乎底层人民的疾苦,反抗上层统治者的压迫,最后都重入轮回了。
所以最后在石卵中,只能靠自己得到真意去拒绝金箍,而不是去像黄眉那样“诱导”你拒绝金箍。最后这一难,必须靠自己悟,别人帮不得,否则便无法真正摘下。得不到真意便只能叹息,等待下一轮回。比较当初金蝉子也是轮回多次,九世身才凑够沙僧脖子上一串项链。
《黑神话:悟空》通关后,结合《六样情》的一些细碎感想
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