很喜欢这部片，平时无聊的时候都会打开消磨时间，可能五十年后分析二十世纪初的中国社会，玄幻小说和修仙小说都将是极其重要的材料，它们以赤裸直接的方式反映了时代性的焦虑、作为游戏规则的人情和小镇青年的渴望，小说中的丰盈展现并尝试弥补现实当中匮乏和被压抑的部分——青年人对性的渴求与出人头地的热望——因此那些被贬损羞辱的主角带着读者生活中极为真实的一部分，走向幻想世界中漫长的心理治疗，你会在每一部修仙小说当中找到“小镇”和“大城市”的原型，和对应两种生存状态的撕裂，在小镇生活的主角带着现实的辛酸和天真的安逸，而主角冒险游历的外部世界几乎是大城市峥嵘的缩影。
最近《凡人修仙传记》的情节推到“韩立让柱”，这个情节是如此地脍炙人口，以至于b站上齐刷刷满屏的弹幕让人怀疑这将成为新的四字成语，它之所以如此受欢迎，或许是因为这个情节展示了主角韩老魔隐忍不发的城府，这是韩立这个角色的魅力之一，似乎在人情社会当中高手总是会暗戳戳玩阴的；另一方面，我以为这个情节是修仙小说当中的一个“节点”，绳子的节点是两条细绳的交汇处，而小说的节点是两种规则和预设的结合，在修仙小说当中有着两条不言自明的真理：主角总是能够获得意外的机缘和天赐的眷顾；强者凌虐弱者是天经地义。这两者在虚天殿中分别由玲琅的宝物和星宫的发言所承诺，但忘语的创造性在于构造了一个两条真理相互交织的节点，韩立身为被观看的主角因此他所在的柱子理应伸得最高，但他稍逊一筹的修为又决定他必须暂时地将机遇拱手让人，看似第二条真理获胜了，但实际上柱子的高低依然只是虚名而非实惠，之后的情节无疑会保证第一条真理大行其道，不然的话就没人看修仙小说了，读者何苦再来小说里感受现实中处处受掣的打压，因此“韩立让柱”是忘语对小说规则的玩弄，也依然是、永远是主角的胜利，你知道的，在修仙小说里，主角总是赢。
