幸福的生活存在于心绪的宁静之中。 ——西塞罗
日式生活剧总是流淌漫溢着一股静水流深的温柔，升腾起暖馨的烟火气，对于现代社会巨轮下溃不成军的我们而言，那份认真生活的底气，无疑是巨大的抚慰。从《深夜食堂》到《面包和汤和猫咪好天气》，再到《昨日的美食》，食物，用心烹饪的食物，往往以一种最熨帖人心的方式维系着人们的羁绊，吸收着亲密关系里的张力，把疗愈带给受伤的灵魂。当跟着史朗一起，沉浸在为心爱之人准备晚餐的雀跃中时，才猛然发现，作为一个普通人，原来我们最想要的，不过是这样一屋两人三餐四季的生活，不过是一种平淡、从容、充满仪式感和秩序感的生命体验，我们才觉察到自己与那个人是如此深切地互相依恋，而这了然就是生命的意义。
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...史朗和贤二之间的相处，偶尔鸡飞狗跳，更多是一种难能可贵的扶持，于无声处芳心暗许。抓狂也好，宠溺也罢，史朗做饭时眼角眉梢的笑，和他内心的菜谱大法，无一不揭示出他对家庭的信仰，对生活的忠恳。这是一个绝对靠谱的男人，这种男人就如广藿香一般，纵有一丝苦涩，但那种药感所带来的心安与稳健，使任何虚有其表的华丽都相形见绌。每一道菜的做法都谙熟于心，而对于贤二的口味偏好更是如数家珍，史朗就这样为他的小家缓缓注入着平静的能量，也用这种大海一样的深邃祥和，抚平了每个观众心里逡巡不安的涟漪。
......有人会觉得贤二能找到史朗，一定是上辈子拯救了宇宙，不然就他那副德行，胡子拉渣爱吃醋，口无遮拦，一身抓马，何以配得上严谨自律，事业与家庭两手抓，两手都硬的史朗（而且还是个大帅逼）。这其实反映了我们面对亲密关系的一种固有脚本，即我们总是把很多外在的东西作为门当户对的标准，这其中包含学历，履历，原生家庭以及外表，我们总认为只有优秀才能匹配另一种优秀，自己不够好就不值得被爱······正是这样的预设信念让我们退避三舍，错失良机。而我们不曾看到的，是那些光鲜外表下，因不堪寂寞的重负，渴望被触碰的心情。
...“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？”每个人，究其一生，不过是在寻找一种使他完整的生命体验，这种精神层面的同频共振往往并不需要物质的相合，它可以是共度一段漫长的岁月，也可以是共享一份对于生命的终极关怀，甚至可以只是相同的，对于生活本身最纯粹的爱。剧中的史朗也曾坦言“如果分手，自己应该是受伤更深的那一方吧。”贤二虽然不是他的理想型，但两人在细水长流的生活中，相处意外地融洽，早已成了对方生命中最重要的存在。贤二，宛如一个生猛的妖孽，闯进史朗的生活，并把那股鲜活躁动的能量注入史朗用理性构筑起的堡垒，樯倾楫摧。然而这种毁灭是创造性的，它瓦解了史朗早在年轻时就过于谙熟的逃避与孤独，驱散了笼罩在看似有条不紊的生活表象上，巨大的空虚与无意义感，史朗才是那个被救赎的人。这种理想主义与现实主义间强烈而曼妙的化学反应，才是推动二人关系不断进展的根本动力。
...因此，这种“优质型男+妖艳贱货”的匹配模式，看似荒诞，实则并非一个晶莹易碎的成人童话，其内在逻辑是可以投射到现实生活中，经受检验的。那么，苋贤二人间的相处模式对戏外的观众有何启发，在当下这个推崇“拜拜就拜拜，下一个更乖”的时代，我们怎样才能拥有一份稳定且强大的羁绊？或许，史朗和贤二已经给出了最好的答案——用更多的耐心与包容去磨合，并总是保持真诚。正如马丁·布伯在《我与你》一书中所言——“当我放下预期和目的，而以我的全部本真与一个人或任一事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有掺杂着任何预期和目的的关系，即是我与你的关系。”虽然这样的关系被体认到，往往只是一瞬间，但生命不就是因为这样美好的瞬间，而弥足珍贵么？
