01
威尔顿预备学院以其沉稳凝重的教学风格和较高的升学率闻名,作为其毕业班的学生,理想就是升入名校。新学期文学老师约翰·基汀的到来如同一阵春风,一反传统名校的严肃刻板。
基汀带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自己的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自己思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌。
02
电影中的托德是一个严重自卑的人,具有根深蒂固的意识壁。这里借用“牛叔“创造的意识壁一词。意识壁是指一个人通过学校教育,父母教育,社会教育,逐步形成自己的思维惯性,这种惯性在以后的生活中,不断加深加厚,形成坚不可破的壁垒。托德的意识壁就是自我否定。这一点,我和托德一样。
我是一个喜欢逃避问题的人,遇事能躲则躲,能推则推。倒不是因为我很懒,而是因为我觉得自己干不了,太难了,我不行。长此以往,我的能力始终原地踏步,甚至倒退。自我否定就是我的意识壁,这是阻碍我发展的最大障碍。前几天我的师兄问我可以有偿代写论文吗,5000元一篇。我经过反反复复的思考,先答应了,最后还是拒绝了。我害怕困难,我怕我做不来,我觉得我不行,我觉得我不会。最终失去这个挑战自己的机会。诸如此类,在我的生活中,我失去的机会数不胜数,所以能力也一直没有得到很大的提升。这就是普通人和别人家的孩子的区别。正因如此,我想做的好多事情最终无疾而终。
仔细想想,谁也不是生下来什么都会的。遇到困难不要怕,解决困难才会进步。什么都不敢尝试,永远也进步不了。王阳明所说的知行合一,精髓就在于去事上磨练,去实践中学习,这样才能进步。一个人若能打破自己的意识壁,想做的事能够坚持下去,哪有不成功的道理呢?
03
自我否定和自我肯定的人有两种人生轨迹。自我否定的人:出现机会——否定自己——自我安慰——失去机会——停歇不前;自我肯定的人:出现机会——自我肯定——迎难而上——解决问题——不断成长。主宰我们人生的不是我们自己,而是别人给我们打造的意识壁。25岁之后人的意识壁基本固定了。从此以后,你不是独立做出决定,而是依靠你的思维定势做决定。你并不是一个具有自由意志的人。因此,我们必须审视自己的声音,必须审视自己的意识壁。
现实中的教育,往往是把我们塑造成符合现实所用的人,学生被送进来,流水线加工后再送出去,进入工厂公司,给别人打工赚钱,这样的教育不是要让我们去享受生活,而是要教我们习惯了被世界改造,个体过的是否快乐这不重要,因为群体只需要你提供价值。所以我们需要学会独立思考,打破我们的意识壁,不再让意识壁支配我们的决定。
梭罗说:大多数人都生活在平静的绝望中。别陷入这种境地,冲出来。要敢于逆流而上,别像老鼠逃跑似的,看看你的周围,要敢于开拓你的天地。鼓足勇气,追求你喜欢的女孩,去实现你的梦想。去疯跑,去大叫,去大声的笑,去尝试你早就蠢蠢欲动而畏缩不前的事。去TM的害怕,去TM的算了,去TM的下次吧,去TM的以后再说。从现在起,做一个幸福的人。王阳明说:追寻你的良知。跟着你的内心走,你的内心想去徒步,那就去吧;你的内心想去登山,那就不要等到登山鞋到了再去;你的内心想追求暗恋已久的邻班女孩,现在就拿起电话。
我步入丛林
因为我希望生活得有意义
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精华
把非生命的一切都击溃
以免当我生命终结时
发现自己从没有活过