时代，家族，命运，人性，无论何时都是永恒不变的主题，在电影中，导演把视线放在了一个原著小说中其实并不怎么起眼的角色——田小娥的身上，借一个女人坎坷的身世命运，把白鹿原上几代人的兴衰表现得淋漓尽致，导演的水平值得肯定，有的时候改编不一定非要按照原著的套路来，导演有自己的想法，按自己的设计来走有的时候反而会取得意想不到的成功，这部电影就是一个典例。

电影中浓郁地道的陕西话，让我对这部电影欣赏万分，电影中华阴老腔的展现，也让人感受到了浓厚的陕西文化的韵味。

在白鹿原上，最早敢于向封建制度提出反抗的是鹿兆鹏，他逃婚、加入共产党、反抗封建的父亲鹿子霖、创办新学，可以说，他是新一代中国青年的代表，在国共第一次合作破裂以后，鹿兆鹏深刻的认识到了:不拿枪杆子说话是没有用的，在风云变幻的动荡时代，讲道理是行不通的，有的时候你只能动武力，想要治理一个暴力的时代，就只能用暴力的手段。

黑娃也在反抗，他不顾封建礼数娶了田小娥，对鹿兆鹏的话将信将疑，却又信了他说的那句枪杆子才是实力的话，最终成为了土匪，从黑娃的身上，我们可以看到庄稼汉的挣扎，以及庄稼汉对时代的反抗，但毕竟自身认识有局限性，占山为王，为祸一方，可能他们也就满足了，没办法把目光放的长远，这也导致了黑娃最后的悲剧。

田小娥的命运最凄惨，她依附的男人除了黑娃之外，其他的不过都只是想把她当玩物罢了，白孝文对她其实也不错，但是却因为她败光了家产，有的男人总喜欢把责任推到女人身上，说什么“红颜祸水”，不过说句心里话，如果男人真的抵挡的了诱惑的话，那又怎么会有什么“红颜祸水”呢，从田小娥的举动也可以看得出来，她真正喜欢的只有黑娃一人，后面不管是依附于鹿子霖，还是和白孝文在一起，她都不过是出于无奈，一个女人家家的，想要在那样一个动荡的时代中活下来，除了依靠男人，她又有什么好办法呢，田小娥的不幸是时代造就的，而不是她个人造就的。

孝文在听父亲的话的时候不举， 反抗父亲之后不举的毛病反而好了，这里面有很深的讽刺意味，最后碰上了饥荒，他为了小娥去当了兵，也算是他最后一次雄起吧。

三叔可以说是封建的遗留产物，最后被黑娃剪了辫子以后，就自杀了，可以说他这一辈子都还停留在封建的那个时代，没有走出来，他自以为硬气的支柱实际上早就已经没有了，他这一辈子都活在自己幻想的封建社会当中，在那个社会中，有许多这样子的人都选择了自我麻痹。

鹿子霖，一个阿谀奉承的小人，谁有权势，他就跟着谁的脚步，跟白嘉轩勾心斗角，就是想多要一点白嘉轩的东西，就是想最后完胜白嘉轩，可惜却因为儿子在共产党当了官，最终被国民党始乱终弃，在最后，他还表现出了一点点骨气和良心，死的倒是很凄惨，也算是死得其所。

白嘉轩，白鹿原上的掌门人，不管是从气度还是从威严上来说，都是一个很厉害的人物，他能管好一个偌大的家族，也能做到明哲保身，只可惜他的思想也落后于了时代，所以最终也只能被时代所淘汰。

时代、家族、命运、人性可以说是文学作品中永恒的话题，在滚滚历史的长河之中，无数的故事被埋没在滚滚的黄沙之下，这些故事是对一个时代的映射，也是对人性的映射，就算那个时代已经过去了，但是历史会将那个时代永远的书写，有的时候我们不得不承认，一切都是命运的使然，有的时候，我们只能跟着时代的波涛随波流，我们能决定的只有自己的命运，我们能选择的只有自己的道路，但谁又知道这一切是不是还是命运决定的呢？“人生如梦，一尊还酹江月。”

完。