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鲁迅说过一句话：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
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这是一个人人都想逃脱贫穷的时代。
富人生活优越，从小就被保护得很好，接受良好的教育，拥有较高的知识水平和道德水平，就是“体面人”。他们根本不需要去争或抢，所以，他们看起来都很“善良”。
而穷人，生活在一个资源稀缺的世界里，活下去都要拼尽全力，还哪里顾得上什么“体面”。他们每一刻，都在和他人争夺生存的资源。
穷人与谁争，当然不可能与富人争，只能和同阶层的争。所以，你会看到菜场里的小贩们因为占地盘而大打出手，车站拉客的司机因为抢顾客而红着脖子争吵。他们的“不体面”，更多的是生活所迫。
不难发现，同在一个国家和城市，富人和穷人真的很难有机会相遇。但是，导演奉俊昊就让穷人撞上了富人。
...2019年，奉俊昊凭借电影《寄生虫》夺得了韩国历史上第一座戛纳金棕榈。放映后，连续多天韩国票房冠军，豆瓣评分8.7分，饰演男主角的，是我们熟悉的老戏骨宋康昊。《寄生虫》不仅戳中了阶级划分、贫富差距，更在最接近生活真相的地方。让我们看到，一些能够穿越阶层的某些生活本质的存在，也带给我们对生命的无限怜悯和对现实深刻的思考。
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电影的剧情很简单，一家四口，爸爸金基泽，妈妈忠淑，儿子基宇，女儿基婷，没有工作挤在半地下室。就是韩剧《请回答1988》中德善一家的那种结构，从低矮的窗户往外看，满眼都是污秽，是名符其实的“底层”。
...而与他们形成极大反差的是朴社长一家，也是四口人。朴社长在外是公司老总，社会地位颇高，出门司机车接车送，妻子是家庭主妇，家务由佣人全权打理，她只管貌美如花。朴太太唯一要做的事，就是花钱教育好自己的一双儿女。
他们住在高档的独栋别墅，阳光普照、绿草环绕，不单是个“豪宅”，更是建筑师的“艺术品”。
...一个偶然的契机，底层社会家的儿子基宇，得以假冒学历替朋友到富人朴家做英文家教，并找机会让妹妹也来做美术老师。
一家四口为了寄居朴社长家，金爸爸顶替了司机，金妈妈忠淑顶替了女佣，把原本在朴社长家工作的司机和佣人，算计的没有了工作。
有人说，上层社会人捧人，底层社会人踩人，为什么弱者要踩踏弱者？弱者被生活欺负，为什么转向欺负更弱者？
也许，在夹缝里求生存的人们，眼里都是既得利益。如果有一个机会，让他们摆脱贫穷的宿命，他们会千方百计地选择逃离那个看不见、摸不着却时刻包裹他们的隐形牢笼。
穷人被束缚太久，对上层社会期盼已久，这时，善意就会迷失，对于人性底线和善良的坚守与沉沦，可能都无法用简单的对错去考量。
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《寄生虫》里最为人所不解的，是富人们的“蠢”。
先是儿子基宇利用假文凭蒙混过关，后是女儿基婷利用朴太太的无知当上了美术老师。
然后，基婷略施小计，把内裤脱在车上，便让朴社长相信他们的司机不单私生活混乱，还有可能交了一个吸毒女友。而男青年尹司机，到被辞退，都不知道，自己倾心的美术老师是造成自己失业的罪魁祸首。
...父亲当上司机后，儿子基宇发现女佣人对桃过敏，这一家子又配合默契的陷害女佣有肺结核病，成功让朴太太选择了母亲忠淑顶替了她。
...当人活着就是为了混口饭吃，整日疲于奔命时候，往往会衍生出各种卑劣的行为。习惯对强者俯首帖耳，也习惯横眉冷对弱者，的确是一个不争的事实。
寄居的整个过程是如此的顺利，以至于金爸爸忍不住说：“太太人很单纯又善良，有钱却很善良。”金妈妈立马接过话头：“不是有钱却很善良，是有钱所以善良，懂吗？如果我有这些钱的话，我也会很善良。”
......这话说得很有水平，中国戏剧《白毛女》中，黄世仁也说：“穷生奸计，富长良心”。在每个人都想过好日子的时候，善良成了最无用的奢侈品。4
在穷人眼里，钱能买来善良，所有的丑陋、阴暗，都能拿钱来烫平，而穷是不善良的原罪，没钱谈善良是种奢侈。
...在朴社长一家出门露营后，可以在豪宅里享受富人生活的金爸爸，突然若有所思地问儿子：“那个司机，叫尹司机吧，他应该在别的地方找到工作了吧？”也许是一丝丝愧疚，或是一点点的良心发现，金爸爸突然担心起原来司机的生活现状。
...而女儿基婷，很是烦躁地大喊道：“先顾好自己吧，担心我们自己就好。”
...利益面前，谁还会顾及别人，眼见金家人住豪宅，吃大餐，憧憬着未来的幸福生活。但不幸来得太快，就如一个五彩缤纷的肥皂泡越是梦幻，越将人冷冷的打向现实。5
按照剧情，你也可以想象，金家所做的事情不可能不败露，导火索就是另一对寄生虫。
曾经的女佣人，得知朴社长一家出门后，按响了门铃。
原来，女佣人和她丈夫一直寄居在豪宅的地下室里，女佣人被解雇后，担心地下室的丈夫会被饿死，趁着朴社长一家不在，求现任的佣人忠淑开门。
在以财富为最的时代，穷人是如此的孱弱。
两家寄生虫在地下室里见面了，他们从地下室打到豪宅的客厅，要争取“谁才能寄生与此”，同是底层，反倒互相鄙夷厌恶。
结局往哪个方向走？
金家利用人多战胜了女佣夫妻，被忠淑从楼梯上踹翻下去的女佣，在临死前问自己的老公，“忠淑姐她，她本来是好人，却踢了我一脚。”
...这一脚，直接要了女佣的命，这一脚，是弱者与弱者之间血淋淋的生存之战。
当结尾朴家小儿子办生日宴时，寄居于地下室多年的佣人丈夫拿着刀上来，他要给妻子报仇，他捅伤了基婷，又要杀母亲忠淑，结果被拳脚利索的忠淑反杀。
朴家小儿子直接吓晕了，朴社长和太太急着送儿子要去医院，车钥匙却压在濒死的佣人丈夫身下，朴社长捏着鼻子嫌恶的从穷人身下拿走了钥匙。
...是看到富人对穷人的鄙夷，还是同为底层的感同身受，金爸爸的“杀意”就在此刻迸发，他拿刀捅死了朴社长。
当最弱的那个人无可欺负的时候，往往会冒出念头去报复那些最强者，想和他们同归于尽，这就是弱者的反噬。
奉俊昊没有偏袒任何一方，贫与富、好与坏、善与恶，他更多的是在陈述事实。
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一部电影，怎样才能算成功，也许就是观影后，人们会考量、会回味。穷人与富人的差距在哪里？也许就在于如何选择。
在追逐利益的时代，很多人被生活刁难，百孔千疮，便放弃了善良，习惯了暗地里算计，生怕别人捷足先登。他们焦躁不安，互相提防，这，更加剧了他们的平凡、庸俗，犹如一个死循环。
人生已经很难，又为何互相苦苦相逼？
生在底层不可怕，可怕的是这种互相排挤的弱者思维。积极的成全别人，慢慢会聚集人气，左右逢源，拾阶而上，才能真正的改变命运。
比起欲望，我们更需要人性的光辉；比起欺诈，我们更需要善良和温柔；无论到什么时候，除了钱，最能抚慰伤痛的永远是人与人之间的善意。
《寄生虫》赤裸裸地把欲望边缘试探后的结果真实的呈现给观众。或许将问题暴露出来，就是让我们更多的思索，该如何更好地面对生活。
而电影的意义， 也正在于此。
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作者简介：孙溪，我手写我心，愿把感动的、美好的、幸福的一切诉诸于笔端，即使度过黑暗的时光，也想看最亮的星！
