特别能理解日常丧的感觉，可能是日常繁杂小事的堆积没有清理，或是某一个大事件的突然爆发，自己的情绪管控系统便失灵了。
社会把自己打磨的没有个性，这就造成一边想去表达自己，但是表达的内容又非常趋同，自说自话。 低谷常在，独特的视角却少有，有时候是挺羡慕别人超级积极向上地生活着，我自己不知道如何内在驱动的时候，也会需要外在的一些情感载体来使自己回血，离不开耳机、pad星人就是我了。
关于丧时自我治愈的一些整理：
电影：
一.
《三傻大闹宝莱坞》
活在俗世的智者，通透又努力。——超出预期·著
“一出生就有人告诉我们，生活是场赛跑，不跑快点就会惨遭蹂躏，哪怕是出生，我们都得和3亿个精子赛跑。” 为活成梦想中的自己而努力奋斗着，那种感觉一定很棒很棒。
...（我经常宽慰自己：嘿，胖友，这都不是什么大事儿，无碍无碍）
二.
《风雨哈佛路》
没有人可以相信的时候，就相信自己吧。
混乱的童年，流浪、无家可归，在挣扎于生存时继续学业，特别心疼Liz，又无比敬佩她。 心疼是因为她的前半生都在和生存抗争，敬佩是因为她从来没有放弃过。
忠于自己，没有任何理由要求你向生活低头。 失意、挣扎、困顿、愤懑...经历了这么多却没有放弃，真是一个超级勇敢的人了。
......（人们一旦陷入情绪泥沼中，就如同困兽之斗）
...（我非常幸运，我的安全感来源于我自己）
书籍：
一.
最近在看太宰治的《人间失格》
感觉太宰治就是另一个自己
所思所想，无一疏漏
或者说，太宰治看透了大部分的人：
敏感又逃避，被现实生生扯回所谓正轨，却因无法直面自己的狼狈而选择麻痹神经
经历过黑暗时期的每一个人，都是脆弱的，需要保护的可爱胆小鬼
每一句都写进了心坎里
感觉有一双眼睛一直在偷窥着自己的内心活动
这双眼睛的主人拥有一个极度孤独，追求死亡或者说追求一种解脱的灵魂
拥有令人心碎的灵魂
一些语录：
1.我的不幸，
恰恰在于我缺乏拒绝的能力，
我害怕一旦拒绝别人，
便会在彼此心里留下，
永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
2.我一直对人类畏葸不已
并因这种畏葸而战栗
对作为人类一员的自我的言行也没有自信
因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来
伪装成天真无邪的乐天外表使
自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
——太宰治《人间失格》
3.所谓世人，不就是你吗？
——太宰治《人间失格》
二.
还有一本书是珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》，是我近期喜爱的书之一，里面有一句话，让我极度认同，至少在书中可以寻到自己的影子：
事已至此，可我的心依然难安，
我渴望有人至死都暴烈地爱我，
明白爱和死一样强大，
并且永远地扶持我。
我渴望有人毁灭我，也被我毁灭。
世间的情爱何其多，
有人可以虚掷一生共同生活却不知道彼此的姓名。
——珍妮特·温特森《橘子不是唯一的水果》
纪录片：
《脸庞、村庄》
这是一部奥斯卡提名纪录片，也是我觉得很治愈的一部纪录片，最近新开。
一位新潮的老奶奶和一个总是戴着墨镜的大叔搭档，开着一辆可以打印巨幅照片的车子去看见、记录那些一路上碰到的普通人，然后将放大的照片贴在建筑物上。
两位艺术家，碰到了就擦出了火花，一位是法国新浪潮教母瓦尔达，一位是半隐匿街头艺术家JR，年纪不同，阅历不同，连审美也不同，但就是这样的两个人凑在一起后，真是既幽默有深刻。
...这部纪录片的节奏无比舒服。没有计划、没有目的，这一路上见到什么人、路过哪个村庄都没有带着预判。
即使那年的瓦尔达已经88岁，而JR正好33岁，这对老小孩和大小孩的搭配一点都不违和，很有分寸感、点到即止的帮助和艺术观点上的交流都让人感到愉快和自由。
他们驾驶着Photocar的一路上，为不少普通人留下了巨型画幅的纪念，对当事人来说，应该是一种震撼又磅礴的感动吧。
那些被贴在墙上的不再年轻的矿工、热爱科技的农庄主、咖啡馆的服务员...都被瓦尔达老奶奶和JR拍摄下来放大几十倍后贴在了建筑物上。
...（最喜欢这一副）
...（乐天派，随性又浪漫）
附上一些哲学家写的“鸡汤”语录：
1.离群索居者，不是野兽，便是神明。——亚里士多德《政治学》
2.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，
不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。
对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。
如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
——尼采
最后，希望任何处于低谷时期的人都可以开心起来。
加油！
