杨子的表达令人觉得荒谬，但是背后的逻辑很有趣，作为企业家形象示人，但是企业家并不是博学者，只是在群体中掌握话语权，或者说没人愿意剥夺他的话语权。
那么怎么显示自己的形象和权威，在任何关系当中都是权力关系，夫妻关系中，也只有通过对对方思想的贬低，才能证明自己优越，无论对方是何种思想。可以和正在上映的《我的天才女友》对照，莱农作为学者型的女性在婚姻中极为强硬，却依然受限于女性角色的弱势。
杨子出于身份认同的内在逻辑根本无法认可黄圣依想法的合理性，因为后者在思想层面上的社会意义上就不具有意见正当性，那么肯定她就代表自己的想法一致，只有否定才能代表自己和企业家形象保持一致。从杨子的“我们的圈子”这种表达可见一斑。
关注留几手好多年，言辞犀利，态度强硬，看他对杨子的目光真是有一种不屑。
现代对于经济增长的迷恋助长了企业家形象在社会的地位，企业家思维本身就代表了创新，可这二者之间的逻辑根本站不住脚。并不是所有能够赚钱的企业家都是社会进步的推动者和问题的解决者，我想张维迎也会认这个看法。
所以我们会看到，我们社会当中的中年人和老年人对前沿思想完全不了解，自身世界观闭合，又由儒家文化倡导的崇古作祟，整个的表现就是混乱而错配。
读书要读新书，思想要跟的上世界最前沿，如果为了权力和资源就参与这些零和博弈，那真是让人不齿。
