我怕是要听着《亚西亚的孤儿》，才能字字写下这沉重的一篇。
也许高考内的好坏，是个伪命题，我们最终做的，应该是取消高考。这一大胆的假设今天在我心中飘起，它究竟是个真理，还是一个荒诞不经的笑话，要赌上我未来数十年的青春，才能一探究竟。
在这个历史长河中不起眼的一个黑夜里，立下我一束渺小却坚定的旗帜。
这部片子没有局限于高考内部来讲述，他甚至讲的主要不是高考，讲的是高考的落榜者的避难营——毛坦厂，讲的是上海务工人员的随行子女，讲的是中国目前力量薄弱却坚强燃烧的教育公益，讲的是无法逃避的经济上的绝对差距，讲的是贫穷里的简单梦想，讲的是富有里的高贵的追求，讲的是教育实际执行者们各执己见、都要开出一条路来的态势。
高考是个大杂烩，干净的、落后的、先进的、守旧的、愚昧的、大胆的、创新的、肮脏的都汇聚在这里，让我们一时分不清它的真正面貌。其实，单纯从高考的本质属性上来看，它作为一种极公平的选拔机制而言，已然完成了它的使命，但这个社会，这个民族，这个复杂的历史，给予了它太多额外的重担。这让我想起魏晋时期的九品中正制，它在设计上也是完美的一套理想，但落到现实上，它就是一坨稀烂，高考与之类似，但已经好得多，但我们仍有很大的进步空间，未来，中国的教育史亦或者中国的选拔制度史，将以高考的消灭为主要标志，就此分流。若干年后的历史教科书上，高考，以及高考身后的一系列考试，都将成为一件件陈旧的历史事件，取而代之的，是崭新的、符合中国国情的教育制度和选拔制度，那时，上面会记载着这样一段话”中国教育史与选拔制度史重合的时期，有两次关键的飞跃，一次是科举制的诞生，一次是以高考为代表的现代科举制的消灭”。
此后，我当致力于中国教育与选拔制度的分离，努力研究中国的经济、文化。历史、意识形态、阶级问题……我向给这个时代，这个国家，这个民族，一个轻松的答案，一个沉重历史时期的告结。
