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关于生命：
当我们谈论生命时，总会有枷锁覆在我们身体里。那是被动的。
看完电影我想到了《返老还童》，想到余华笔下的《活着》。《返老还童》设定是生命的倒序，《不老奇事》则是探索生命的永恒。而《活着》表达的只有两个字“生命”。
这三部作品都离不开死亡。《返老返童》是以主角的视角看生死。《不老奇事》是求永生或者说求永世。《活着》也只有两个词“活着”“死去”。
《活着》只求生，《不老奇事》想求永生。可是，我们真的期望永生吗，永生的意义又在哪里了。我认为没有。因为没有死亡，生命毫无意义。
也许，有的人求的是“永恒”，是肉体枯竭后精神的延续。就好比那句常听的“有的人活着，就已经死了，有的人死了却永远的活着”。永远活着的人就是生命的意义，死亡也不过如此，它杀死了生命，但它杀不死“生命力”。
其实我们只是听闻“死亡”。只有在接近它的时候，才会真正去感受。更多的，还是在客观的看待别人的消逝。
比起“我”的死亡，人更怕的是身边人的离开。失去是最沉痛的，记忆也会是，如果记忆能随着生命消除，生命也就轻盈了许多。影片从陈晓鲁父亲的离世开场，从那一刻鲁就在经历着“死亡”，他是憎恨的。我想王传奇也一样，他又何尝不是故事里的人呢，从头想起，最初认识的他是操着不标准普通话的关谷神奇，他是青涩的也是世俗的。而今的王传君是一番新面貌，纯粹的，但沉重了很多。这或许就是在经历母亲和好友离去后生活赋予他新的生命的意义。他与陈晓鲁感同身受。
想到死亡就想起，前不久离世的一位“故人”，乳腺癌晚期，我没能送别。常听朋友讲起她的故事：是颠簸的，甚至有点折腾，一个字可以表述她的人生——飘。我新奇她的故事，新奇她的人生，甚至想见一面。后来的一年春节有了碰面的源头，因为疫情错失了，第二年她便离开了，她是朋友的妈妈，我们没有见过，但她在我内心曾涌起小小的风浪，她让我向往。可这一去，就是永远。死亡就是永远。永远也道不明。如果可以请死去的人寄给人间一份“死亡论文”，这一切会有答案吗？死亡到底是什么？或许就是《活着》里表达的 ，死亡就是为了更珍重的活着。
关于流浪：
《朝圣者》《七月与安生》还有三毛的人生，都有关流浪。《不老奇事》里鲁经过诸多生死后，毅然决然的去流浪，他是去探索新的意义，还是在逃避？不如，从流浪聊起，我从小敬仰那些小众脱俗的人，他们不入流，有着自己的信条，特立独行的，又或者离经叛道的。当他们放弃生活的安稳，去流浪去漂泊，我在想他们为何而走，带着什么样的心情，是绝望沉痛的吗，他们对世界的看法是怎样的。虽然我窥视鲁的前半生，但我还是无法感同身受，我不能体会那样的心境。这就是“生命力”吗，不粗糙不敷衍。流浪是逃也是勇，或者是改变。
流浪也有关生命的。
关于爱情：
爱情的话题是永恒的。
在爱情中鲁是坚定的但也是懦弱的，苏恰恰相反，她的爱是暗藏在墙角的小石子。爱情的故事讲多了，都觉得挺俗的，《不老奇事》的故事也一样，无非就是念想多年而不得。还好有生命这个主题让这部电影宽阔了。
关于苏：
苏是山东人，却操着一口京片子，侧面表露她内心的欲望，靠近大城市，逃离困住她美好童年的农村。她像是《七月与安生》的安生，不堪的童年生活建设了一颗飘忽而慌张的心。她们都在漂泊，居无定所，心也无处安放。莫大的城市，她们不断的侵入又抽离。虚伪的，更是孤独的。她们像极了在大城市里谋生的流浪人，自我拉扯，不过就是为求得更久的安稳。
结束语：
电影很长，前半段似曾相识，后半段有些散乱。主题很大很广但不够深刻。说实话，有点垮。不像抒情散文，更不像诗，像是一篇随笔，飘的很，讲到青春，爱情，人生，没有一个是完整叙述的，唯一添彩就是“生命”这一主题。
第一次看王朔编剧的电影，他写的北京，两个字：地道