本身只是感觉这个电影很搞笑 很流畅，但是宝贝说 剧情非常恐怖，不想观看这么残忍的故事 但吃人的事情本身就在不断的上演着 并不会因为自己的侧目，而逐渐消失。
其实 从饮食男女开始，宝贝就说不喜欢糟老头娶小娇妻的剧情 因为根本没有什么爱情，有的只是作为掠食者对于食物的完全压制 没有经济实力的下位者，更别说拥有什么政治权利了 只能接受上位者的剥削。
...Simon的隐忍和克制，温婉与善良，贤惠与体贴 完全是作为真媳妇的表现，并且还愿意接受“归化” 学习了汉语，同时在绝大多数的故事场景中 作为汉语文化世界之外的失语，何尝不是一种完美的幻想呢？
而威威呢？只能接受被打扮、被挑选、被剥削的命运，同时 改革开放之后的大陆人，在发达的资本主义社会中，艰难的求生 革命的言语只能被用来作为性交特殊元素 增加情调（革命的英雄好汉 变成了利益计算下的弱者，Simon 亦是她的“英雄” “收房租的地主” 还是一个大善人给她减免了不该住的地方的租金）。作为没有政治权利的个体，完全变为物件 被洗脑（孩子是重要的，“母亲的责任与荣耀”）、被污名（她要“解放”萎同）、被剥削(作为免费的代孕工具），还要心甘情愿。
而作为官僚资本主义的得利者，萎同有着军政父亲的资源和条件（接受良好教育与独尊独爱）、有着封建的家奴和地租（即使到了发达的资本主义国家 还是用买房收地租的传统经济模式进行剥削，老陈的主动剥削与邀功设宴、老张的知恩图报和俯首做牛）、有着发达资本主义的身份与经济实力（作为具有资本实力的美国公民 可以凭借一张绿卡来剥削威威，与公司老板不断地用克扣薪水的方法去压榨员工），所以可以在电影的梦幻中 依旧映射着现实的故事蓝本。
