当童年的形态变得具体起来以后，现代家庭的形式也渐渐开始成形。创造现代家庭不可或缺的事件，阿里耶斯强调说，是正规学校教育的发明和扩展。”社会要求儿童接受长期的正规教育，这导致家长和孩子之间的关系需要重新定位。家长的期望和责任变得越来越重大，而且含义也越来越丰富，因为父母演变成了监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者以及品德和品位的仲裁者。爱森斯坦这种演变又加上了一条理由：“永无止境的道德说教文学像潮水一样侵入了家庭这方净土•••“家庭’一时间又被赋予各种新的教育和宗教功能。” 换句话说，由于各种各样题材的书籍应有尽有，不只在学校而且在市场上，家长被迫承担教育者和神学家的角色，并一心一意把孩子培养成为敬畏上帝、有文化的成人。随着印刷术的发明，家庭进而成为教育机构，这不单是因为家庭必须保证儿童接受学校教育，而且因为它不得不在家提供辅助教育。所以对于一个精神孤儿来说现代家庭的形式是有的功能是无的遵守家庭的秩序其实很大程度上只是一种形式主义而为之这种形式主义的根本在于物质保障和社会稳定，如是枝裕和在小偷家族中解构家庭本质那般，维护一个家庭的并不是所谓的血缘关成员亲密和长久相处，而是个人利益社会职能，正因为如此在社会保障制度不佳的情况下极端家庭分崩离析的现状屡见不鲜，也反了当下社会变革动荡的程度