和李宝莉捉奸那天一样头嗡嗡地疼，愤怒和绝望，我也万箭穿心。

看完后很想深入分析父子代际传承，小宝不断求证父亲出轨是为真爱，却认为母亲在父亲去世十年后与别人发生性行为是不要脸，根本原因是什么。

性，对于一个父亲出轨又自杀的孩子意味什么？他不明白什么是真正健康的性的同时，反应出他不明白什么是真正健康的爱。

马学武和李宝莉做爱硬不起来，出轨的时候又行了，本质上他们的爱已流失。或许勃起对于一个青壮年时期的人来说轻而易举，无需多少爱，但对于中年人，勃起是一种爱的证据。

拓：中年男永远比中年女更容易意识到婚姻中没有爱，因为有是否勃起这一显性证据，而中年女更难察觉自己已经没有爱，她们没有显性生理反应带来这“高塔”般冲击的意识，便像温水煮青蛙，以为自己对丈夫还有爱，得过且过生活下去
（除开生理因素，社会规训的毒害让女人几乎没想到自己有不爱丈夫这一可能性，即使意识到也因孩子而停滞原地）。

回到前面说的，我认为父子传承间，性是一个绕不开的话题，小宝自己或许意识不到，他已把母亲李宝莉当成独属父亲的性资源，父亲去世后他有责任有权利去传承对性资源的管辖，即使父亲去世十年，母亲与他人发生性关系依然是不要脸。

小宝把母亲当性资源，却把父亲出轨对象当另一个精神母亲，他竭力证明这个精神母亲和父亲之间是真爱。他不满自己的母亲，于是需要一个幻想中的母亲来填补空缺，就像他父亲不满自己的妻子，就需要通过出轨来填补空缺。这套行为逻辑是在小宝没有辨别能力时就植入大脑的，是父亲死亡也无法消散的毒素，只会渲染得越来越深。

父亲在世时对母亲的嫌弃，不满，都会让同性别的儿子同步共情，因为孩子是模仿大人的，尤其是同性别的大人，在一个家庭中，大部分情况都是儿子模仿父亲，女儿模仿母亲。儿子对母亲的态度往往是父亲对妻子的态度。

在小宝从父亲那里习得一切对母亲的恶劣印象后，父亲的母亲，也就是小宝奶奶来了。虽然奶奶也是女性，但对小宝来说父亲和奶奶就是一边的，失去父亲教导小宝就从奶奶那儿学。奶奶对李宝莉的贬低更隐蔽，她会从一个文化人角度看不起挑扁担养家的宝莉，也不容许宝莉干涉到小宝生活，宝莉自己也处于为儿子学习好的考虑，从未主动抢夺儿子关注，只是默默干辛苦活挣钱。这让奶奶有太多可乘之机，于是在小宝眼里，母亲既不能提供学习帮助，生活上也难以交流。

父子代际传承不是简简单单一个人可以完成的，这其中涉及了父方亲人，社会教化，孩子学习本能，于是在大多数情况下，父亲是什么样，儿子就是什么样。

我身边有一些男性朋友，他们有些人有一个很好的父亲，他们平时也温和负责情绪稳定。有些人却没有一个很好的父亲，即使他们被母亲抚养长大，却仍不可控走向父亲的老路。还有些人虽然父亲做了许多坏事，但他们通过自己的努力改变许多观念，成长成一个健康的人。也有些人，有一个很好的父亲，却走向截然不同的路。不同的人在父子代际传承间都有不一样的体现，我所分析的仅仅是该影片中的呈现。

小宝的长大并不是幸福的，他的成长是压抑，痛苦与误会交织的，即使他取得好成绩，他也不能被称为一个幸福的人。

那么，李宝莉幸福吗？李宝莉，你在搬进新房子的时候，你在丈夫回归家庭的时候，你在挑扁担养家的时候，你在那天给儿子倒可乐给自己倒酒，你在货车上笑着对窗外骑自行车的丈夫和儿子喊跟紧点别掉队的时候，你应该发自内心幸福。

马学武，奶奶，小宝，这三代人中间的父子代际传承消耗你所有力气，吸干你所有心血。你扒心扒肝把自己奉献出去，连一句好话都捞不着。

影片有一个“十年后”的转场，我以为李宝莉有更好的生活，镜头一出来她仍然在挑扁担，我不由自主流眼泪，她就这样挑了十年的扁担。

李宝莉脱离这一段有毒的父子代际传承，她又能走向哪里去？她只是推着大货车，她只是渺小的一个人，站在穿心箭。

起码不再万箭穿心就好了。