米科对信仰冷淡，这个信仰倾进崩塌的时代，很多米科一样的人在亵渎大道上越走越远……同时是一个启蒙的年代、质疑的年代，事实上，至高的那位的辐光也越发黯淡，上帝到底在哪里？叛逆的进步，引人类之真理之火向远处挪动。可最后神迹还是降临，上帝在最后施以援手。信仰在腐烂，英格本该腐烂（当然英格的还是虔诚的），当英格死后，可能米科和老父亲的信仰从未如此虔诚过或许如此迷惘过……英格的难产死亡可能也是上帝的旨意，她的重生也是
...安德斯是个较懦弱的人，他与安妮婚事由于信仰的不同而被阻隔。顺便一提，刚开始没注意，以为这是个中世纪的故事，说什么信仰不同，我以为彼得他们是信奥丁索尔之类的（哭笑），结果好像是波根他们信新教，其他人信的是旧教，我不是很清楚，也可能是他们在新教里所在的分支宗派不同，知道的朋友看的了可以告诉我一下，谢谢。后来看的有电话，哦，原来是在近代
波根和彼得不同意婚事，表面上是信仰问题，还有一部分的物质上的利益冲突和尊严的防线。老父亲听到安德斯居然还能被裁缝拒绝，管他那么多，面子重要，先去找彼得理论。老父亲表面上虔诚，实则不够纯粹
...约翰尼斯，新的羔羊，学了神学后反而发疯了，当然没人相信他是。最后居然使神迹降临了。据称，原本的舞台剧里，英格的复活没有明说是真的神迹，可能是没死透又醒了，多重的解释可能让故事变得暧昧……而德莱叶这个电影版本中，属于是敲实了，好吧，咱这个英格她就是被上帝复活了。这样之后，它变浪漫了，也更矛盾了，让影中人和观众不知该哭还是该笑。也可能这并不浪漫，是对自己信仰的自嘲——一个发疯的神学学生居然真的变成了新的羊羔……这是个“后约”故事
赘述一下。这个片子拍的很克制，基本没有什么快递的剪辑和大特写，长镜头很多，真得像看话剧一样，镜头就像我们的眼睛跟着角色移动。
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