一般的男人，看上或者爱上一个女人，首先想的是拥有(或者占有)这个女人...这是由人的动物本性所决定，所以剧里其他男性(或者曾经的男性)多数时候表现的都是占有欲，例如皇帝，两个对食死掉的太监，出现在台词里的侯大人等等...
哪怕是并列为男主的孔武(这名字听起来就很XXX)，对安茜也是动物性的，他去保护安茜为她做所有事，出发点都是先预设“你是我的，我们在一起”...所以他连“不爱宫墙柳”的绣帕不可能出自安茜之手这个浅显的道理都不能想到...后期对如妃，朋友之谊也好，同情之心也罢，最后两个都不想放弃，有几分是真情实爱？
金枝欲孽的编剧编审们很现实，在古代有权有势，年轻有为，才华横溢，高傲自负的官一代(或者官二代)，他们获得女性资源是如此轻而易举，想要出现普遍的用心去谈情现象，本身就很不现实...
但编剧编审们又是如此感性，执意要给这个一开始就被死亡阴影笼罩的故事社会，赋予一道光...
由于演员本人的一点点不能细说特性，实际上在剧中，孙白杨的个性是男性，而感情是女性的设定...他的感情是隐忍深情克制的，又是盲目冲动不顾一切的...这跟他个性表现出的聪明过人，冷静自持，看透人心，行走官场游刃有余完全矛盾...
看剧很多人都会把孙白杨当中央空调，如果你把他的感情看做是女性，就会觉得他真是妇女之友...
他为什么会爱上玉莹，不爱其他人，香浮沦落风尘不是因为他，尔淳受制于人不是因为他，福雅自弃前程也不是因为他，作为妻子的皓雪困于婚姻牢笼，本意也是源自孙清华，他负尽天下红颜，却没有丝毫愧疚，原因就在此...
可他是自觉有愧于玉莹的，一开始认为玉莹热衷权势是为一己之私，所以在如妃决定玉莹和尔淳命运那局，他倾向了尔淳(不是因为情，两害取其轻)，导致玉莹万劫不复...然而通过安茜等局外人之口，他知道自己错了，才有了后面的照顾，关心，修镯子补画像...
所以你看，他一开始对玉莹的深入了解，完全是现代女性恋爱方式中的，心灵共鸣先于肉体接触，色授魂与尤胜于颠倒衣裳(虽然一开始就看光光了)...但到他准备辞官玉莹送绣的袜子那里，他们都还处于发乎情止乎礼的朋友层次，即使爱意萌发，两人皆不自知(笑，明明两个人都不是少年人了)...
由怜生爱，由爱生情，孤注一掷，同生共死，算是TVB古装be美学里的巅峰...
砒霜，真是砒霜
