真獅版《獅子王》：如果開心，你就唱一首“hakuna，matata”！

電影院看完真獅版《獅子王》，特意重溫了一遍94年的動畫片，兩相比較，發現一些有趣的地方：

首先，真獅版幾乎完美複刻動畫片的劇情、場景和音樂，隻在一些劇情方面的小細節上略加改動，同時比動畫片多出整整半小時的内容，為娜娜和莎拉碧增加不少戲份。

其次，相較動畫片絢爛奇幻的畫面和天馬行空的想象，真獅版更追求場景和動物的真實性，故而無法營造出動畫片中某些魔幻的畫面，而且産生一個問題，即真獅版的動物不能通過表情傳達情感，也就沒有動畫片的角色來得生動有趣。

最後必須承認，真獅版的場景更加宏大細膩，動物更加栩栩如生。戴着3D眼鏡，仿佛置身于莽莽草原上，感受到陽光照在身上的溫暖，以及大象墓園經年累月郁積的陰寒；在熱帶雨林中，似乎能聞到那股熾烈與腥濕相交融的氣息。

二十多年後，重溫《獅子王》的劇情，對小獅子辛巴的成長曆程有了更多的理解。他的前半生跌宕起伏，經曆了憧憬、重挫、遺忘、堅強、成熟等多個階段。由于影片取材于英國戲劇《哈姆雷特》，故而劇情方面帶有歐洲宮廷獨有的文質彬彬和血腥殘忍。這種氛圍下，小辛巴的天真無邪如同荊棘叢中的花朵一樣美好，将觀衆的注意力牢牢鎖定在他身上，随他一起體會那份萬念俱滅的喪父之痛，感受無憂無慮成長的快樂，品味戰勝強敵、邁上王座時五味雜陳的情緒，最後化作陣陣怒吼一并宣洩而出。

歐洲中世紀以來，一國之君繼位，要得到羅馬教廷的認可，是為“君權神授”。拿破侖一世在1804年成為法國皇帝，而為他舉行加冕儀式的，便是羅馬教皇庇護七世。《獅子王》裡，老狒狒就是宗教領袖的象征。他立于高崖，舉起小辛巴的那一刻，草原上萬民沸騰，天空降下一縷陽光，照耀着未來的君主。編劇已将宗教職能弱化，隻給予其确認王儲的權力，為電影适當地蒙上一層宗教色彩即可，着重凸顯獅子王的高大威武。許多年後，老狒狒得知辛巴仍活着的消息，開心得上蹿下跳，在他心中，辛巴才是王座的合法繼任者，套用《疾速特攻》的一句台詞：如果沒有規矩，人類和野獸無異。

辛巴能健康成長，他的好夥伴丁滿和彭彭功不可沒。在辛巴最落魄的時候，他倆适時出現，拯救辛巴于危難之間。他倆熱情活潑的性格，将辛巴拽出自我苛責的泥潭。他們亦兄亦友，幫助辛巴快樂地成長，為未來奪回王座，積蓄力量。當辛巴向刀疤挑戰時，他倆再次堅定地伸出援手，共闖難關。人生交友如此，夫複何求。

本片的女性角色表現亮眼。娜娜作為辛巴的伴侶，表現出勇敢無畏的氣質。她代表辛巴的過去，承擔喚起他痛苦回憶的重任。當然，她獨有的身份優勢，讓這份痛苦以一種甜蜜的方式展現，最終化為催人奮進的力量。莎拉碧身為王後，表現得氣度雍容，即使身陷囹圄，亦能進退有度，不卑不亢。某種程度上，她抗衡着倒行逆施的刀疤，支撐着榮耀國挺過最黑暗的時期，最終迎來光明的新篇章。

講真的，無論動畫片還是真獅版，辛巴和刀疤在烈火中的戰鬥，都堪稱壯烈。一個老牌陰謀家，年事已高，且不以身體素質見長，然而生死存亡間，依舊爆發出驚人的能量，和青年辛巴殺得有來有往，天昏地暗。雖葬身狼腹，但不愧一代枭雄，死得其所。刀疤的死亡，告訴世人什麼叫“多行不義必自斃”。做人沒有誠意，兩面三刀，為明哲保身推卸責任，隻會衆叛親離，反誤了卿卿性命。

看完真獅版《獅子王》，連着數天哼哼着“Hakuna，matata”。這是一組有魔力的詞彙，隻是在嘴邊溜一圈，整個人都開心了幾分。本片既緻敬經典，也是迪士尼一次勇敢的嘗試，有特點，也有不足，總體來說，表現尚佳。通過這部電影，我們感受到發達的CG技術展現的全新觀影體驗。或許有一天，CG人物能取代演員成為電影的主角，奉獻不一樣的驚喜。