昨天晚上刷手機,無意間打開了B站今年跨年晚會,沒想到會這麼炸!才聽了兩首我就安利給朋友們了。雖然最後隻得到了無情嘲諷……但這并不妨礙我熬夜刷視頻的熱情!

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同樣是跨年晚會,B站的為什麼這麼好看?

有條彈幕講挺好:B站晚會是唯一一場不迎合年輕人,卻特别懂年輕人喜好的晚會。

換句話說就是,用年輕人的方式講優質内容。

怎麼講?

電視劇《江山如此多嬌》就是一個例子。

這部劇講的是扶貧,乍一聽特别“土”的一個主題。

一方面它講的是與土地相關的人和事;另一方面,城市打工人似乎很難對鄉村題材作品中的生活圖景産生共鳴。

但,看完這部劇前兩集之後,隻想說一句:真香!

01.

第一集的開頭,沒等我做好心理建設接受新的環境和人物,它就來了個大的:

村民們有序地站在圍了圓的栅欄外,每個人都死死盯着栅欄裡站定的向友亮和石排山,倆人也神情嚴肅,互不相讓。

以為是要打架,結果發現是鬥牛。

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村子叫碗米溪村,大約位于湖南的西南湘西地區。鬥牛,是當地人農閑時候不多的娛樂活動之一,也是山上、山下人争奪榮譽的比拼方式。惹阿公一句話,誰也不能阻擋鬥牛賽的進行。

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但,鏡頭一轉,一個年輕人急吼吼跑去找鎮長,不巧卻發現能管事的一個都不在。就在這個當口,身後傳來一聲,“有什麼事兒?”年輕人轉過頭,發現是一個穿着時尚的酷蓋。年輕人疑惑,酷蓋解答:我是新來的副鎮長,濮泉生。年輕人仿佛抓住了救命稻草:快下暴雨了,一堆人不知道趕緊跑還在那兒鬥牛!

濮泉生看着越來越多的烏雲愣了:這夥人可真是不要命!

倆人轉頭又一個急吼吼跑去了鬥牛場,濮泉生三兩下跳到了向友亮和石排山中間,試圖制止村民們繼續鬥牛。他問:誰是村書記?站在他右邊的向友亮應了聲。他愣了一下又問:誰是村主任?站在他左邊的石排山應了聲。濮泉生無語了:不是讓你們組織疏散人群嗎?怎麼還帶頭鬥牛?

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站在高處的惹阿公,面帶不屑,聲音有力地宣布鬥牛繼續:小樣兒,我活了幾十年了,也沒見過山洪,吓唬誰呢!

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暴雨将至,山洪即開,濮泉生差點沒被氣死。幸好龍書記及時趕到,好歹疏散了人群,大家乖乖回家收拾行李外逃去了。

除了惹阿公。

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原因是他不能離開自己的壽材,人年紀大了,得随時準備着,不然走得不體面。

濮泉生無奈搖頭,龍書記深知村長的心結:人活,一棟房;人死,一座木。

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雨越來越大,腳下的路越來越滑。冷不丁一個腳底打滑,龍書記就以極快的速度順着山坡滾了下去,頭直接怼到了石塊上。

還沒來得及正式打招呼,眼前正在流逝的生命,就結結實實給濮泉生上了第一課:扶貧工作,随時都有可能喪命。

《江山如此多嬌》的開頭簡單、直接,沒有多餘廢話,一段緊張急促的扶貧工作日常就将主角濮泉生以及觀衆,迅速拉進碗米溪村。

這樣的處理方式不可不說是非常精妙的:

其一,開頭鬥牛活動開始前那段是緊張的,年輕人找來濮泉生疏散人群是緊張的,濮泉生與村民的對弈是緊張的,暴雨來臨後龍書記腳底打滑被送上救護車同樣也是緊張的。觀衆的心一直揪着,不知不覺就看了一集的三分之一。

其二,通過這一連串的揪心事兒,觀衆迅速熟悉了碗米溪村的環境——它是一個非常漂亮又非常閉塞的村子,祖祖輩輩在此靠天吃飯,村子裡年紀最大的男性天然擁有最高權威。向友亮和石排山是村民們選舉出來的小領導,一方面可以施行自治,另一方面也可以讓山上和山下互相制衡。

其三,碗米溪村是一個少數民族聚居區,民族矛盾、新舊管理系統矛盾,一觸即發。

而一切問題的關鍵,正是窮。

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人說,救急不救窮。可,扶貧工作做的其實就是“救窮”的工作。

難,但再難也要去做。

隻有徹底解決“窮”這個難題,才不會有人擔心臨到了沒錢打壽材這事兒,山上和山下的對立才會消失,民族矛盾、新舊管理系統矛盾才會消解。

02.

扶貧工作困難重重,甚至需要幾代人的耕耘。

劇中講述的碗米溪村,是一個非常典型的例子。

這裡依山傍水,風景優美,四季都有綠植覆蓋,房屋錯落有緻。俯瞰這個小村子,完全就是陶淵明筆下的世外桃源嘛。

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很多人問:碗米溪村是臨時搭的景,還是旅遊度假村?

其實都不是,這就是今天(2021年)湘西很多村寨真實生活的地方。

我曾因為學習的原因,在湘西待過幾年。劇中随處可見土家族、苗族人穿戴本民族的服飾,現實也是如此;劇中的鬥牛、鼓文化、長桌宴、印染與紮染等等文化元素也是随處可見的;村寨自治,山上山下對峙的關系也很貼合現實(其實像很多文學作品裡說的壓寨夫人,現如今也是可以找到的,隻是不多了);此外,還是劇中呈現的搶婚,也都是與“血性湘西”一脈相傳的。

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有人說:這麼美的地方還需要扶貧嗎?讓它獨自美麗不好嗎?

這樣說顯然有些“何不食肉糜”了。中國需要扶貧的村寨千千萬,每個地區的情況大相徑庭。像碗米溪這樣的村子,漂亮是因為原始,原始是因為閉塞。而閉塞,就等于貧窮。有落差才有沖擊力,才能讓故事更有可看性。

在“内容為王”的今天,湘西這些美麗而又原始的村寨,就是優質内容。但是怎麼把它們推出去,或者吸引人們進來則是一個很大的問題。

首先,這裡交通極其不便。這些村寨坐落于群山之間,村寨之間互相隔絕,更與外部世界隔絕。有的人家窮得坐不起車,孩子上學隻得環山徒步幾個小時。外地人也不好進去,環山公路動辄幾個360度的大轉彎,極其危險。

其次,如何帶動村民徹底轉變思維,加入到扶貧緻富的隊伍中去。如前文所說,扶貧工作中既要帶村民賺錢,還得提高村民勞動積極性,即使将來扶貧隊伍離開,他們也能繼續自發學習、工作,才是終極目标。

如果能把這兩個問題講好,那《江山如此多嬌》無疑可以成為一部優質的現實主義題材電視劇。

顯然,劇中已經給出了一些答案。

交通不便,那就通過直播來帶貨,讓觀衆通過屏幕了解土家族、苗族文化,愛上姑娘們親手采的茶,親紡的布。

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村民思維固化,那就用愛發電,用行動軟化他們。一桌由村裡每家每戶送來的長桌宴,一聲“歡迎回家”,一群人的熱情歡呼,便是對濮泉生們的認可。

03.

一部給年輕人看的扶貧劇,除了内容好,演員的演繹也非常重要。尤其看多了偶像劇之後,大家對主角顔值的高要求一時半會兒還下不來。

就這部劇而言,主角不僅得顔值得有保證,演技得有保證,還必須得正兒八經像一個在基層工作過的人。

《江山如此多嬌》這部劇選角無疑是成功的。

先說說羅晉飾演的濮泉生。

甫一出場,濮泉生是一身黑色的機車酷蓋,再仔細看,身材還特别好,平常肯定沒少練。

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這樣的酷蓋男孩濮泉生看起來似乎與周圍環境有些格格不入?

換個場景,去河裡洗完澡的濮泉生穿着“暴露”的李甯球衣。嗯,依然與這裡格格不入。

導演安建說,濮泉生是特意設計得這麼時尚的。

在我看來,這樣設定大緻有3個原因:時尚才能吸引觀衆來看;說明他思想的“新”;沒必要穿得破破爛爛。

扶貧工作是濮泉生的理想,他願意花自己的錢為村民們做一些事情,不怕露富。

其實還有一點,現實中參與扶貧工作的年輕人,日常本來就是打扮漂亮、笑容明媚的。這裡對于他們來說,就是一個創業、實現自我價值與夢想的地方。可見,時代真的變了。

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好的演繹需要演員與角色互相融合,比如劇中要求濮泉生會騎摩托車,戲外的羅晉正好是機車愛好者;沒有基層工作和生活經驗,那就去體驗,去領悟。

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在談到如何演好瘋子時,羅晉如是說↑

再說說另一個很吃重的角色:毛孩飾演的麻長順(麻迷糊)。

想必不少人都看過《炊事班的故事》,裡邊飾演小毛的就是毛孩。之後他參演的也多以現實主義題材為主,實力派我已經說累了!

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這部劇中毛孩可說是為了角色非常不顧形象了。

他飾演的麻長順,身材瘦小,患有風濕病,自稱“肩不能扛,手不能提”(并不是!後來抱起豬崽還可以跑~),好吃懶做,每個月就靠着低保生活,日常帶着瓶酒東竄西竄。四十歲了,還獨身一人沒成家。

麻長順這個角色,非常典型地代表了貧困地區一些對生活無能為力,最終自甘堕落的一群人。

理直氣壯地提出讓國家養活自己。

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而且這個人軟硬都不吃。

村子裡發小豬崽,别家都指望着小豬崽長大賣點錢,麻長順不一樣,他轉頭就吃了頓烤乳豬……還嫌棄沒酒喝。

面對如此無賴的懶漢,濮泉生不氣不惱,想了個好主意:他找來一幫村婦,三下五除二扒掉懶漢的衣服,塞進木桶裡,給來了次“靈魂的洗滌”。

懶漢當下是慫了的,但下次他還敢!

所謂“可憐之人必有可恨之處”,反過來也成立。這個可恨的人,身上卻也有着這個時代很多人無奈的一面,知道這點後,相信很多人會理解、同情這個角色。

此外,喜妹、沙鷗等角色的刻畫也都非常地真實飽滿,他們看似善良、正義,卻也會自私,有偏見。

沒有完美的好人,也沒人徹底的壞人。

更多的,是随着生活環境與利益搖擺的普通人。

《江山如此多嬌》不是那種能夠精準戳中觀衆“爽點”的題材,卻是一部非常耐人尋味的劇。

尤其每集結尾的創作劄記中,那些真實的扶貧工作生活圖景,也許會給遠在一千多公裡外掙紮在996的年輕人一些觸動。

人生夢想的主戰場是不是隻能在城市?那些奮鬥在田間地頭的工作是否值也得一試?

這些問題,每個年輕人在看完這部劇之後,應該會有自己的答案。

回到最開始的問題:扶貧這麼“土”的題材,怎麼拍才能好看?

答案無他,唯有真誠二字。