某些動畫，小時候理解尚淺，隻圖熱鬧，長大後方琢磨出些門道。前不久，在電影院看罷《千與千尋》，感慨宮崎駿大師對人性的把玩和具現能力，已達到出神入化的境界，借着光怪陸離的外殼，悄悄傳達自己的理念，真好似“春風化雨、潤物無聲”。
譬如，女主父母變豬的一幕，可怕又可笑。認真思考之後，不難發現這是對人類的自大和貪婪的絕妙諷刺。設身處地着想，如果我是女主父親，來到陌生而美麗的神隐之地，恐怕也難耐探索一番的心思；看到那些鮮香四溢、熱氣騰騰的美食，抱着“事後付賬”的想法，也會心安理得地大快朵頤。宮導準确抓住了人性的特點，為我們揭示一個悲劇：那些看似合理的邏輯，将驅使我們一次次跌倒在同樣的坑裡。當幽靈店主冷酷地抽打變成肥豬的女主父母，我初始的恐懼漸漸淡化，轉而升起報複的快感。看他們肥碩的身軀轟然倒下，伴之聲聲痛苦的哀鳴，我沒有憐憫，充斥鄙夷，暗罵一句：活該！
無臉男是本片的一大亮點。他的造型就很獨特：一張漆黑如墨的被單罩住身體，腦袋的部位戴個面具，隻在伸手或擡腿時露出細短的肢體。他的外貌即為虛假，内裡包裹着真正的魂靈。他的精神渾渾噩噩，猶如赤子，本能地追尋美好事物。随後，女主的感謝之情，激發了他的欲望，使他渴求更多的回報。他用點石成金的本事欺騙了很多妖怪，而他本人也一步步堕入欲念的深淵，不斷暴飲暴食，吞噬生靈，吸收他們的能力和負面情緒，逐漸淪為欲壑難填的怪物。最後，河神丸子幫助他排除體内的垃圾，使他重回懵懂赤子的狀态，并在錢婆婆處找到歸宿。無臉男的遭遇，昭示人類由單純轉為自私的必然性。面對名利的誘惑，極少有人能保持本心。話又說回來，又有多少人能有無臉男的運氣，看穿人間污濁，重獲心靈的安甯呢？
影片還傳遞了一個信息：人類的欲望不僅蒙蔽了心靈，也會污染生态環境。當成噸的廢棄物從腐敗神的身體傾斜而出時，那種排山倒海的氣勢實在驚人。當河神爺爺舒服地發出一聲歎息，大笑着飛身而去。替他老人家高興之餘，心頭不免悲涼。原本，人類在神靈面前多麼渺小，看看影片開頭變豬的女主父母，直與蝼蟻無異，然而，人類的集體意志相當強大，從過去的開荒種田，到現在的工業化進程，一點點蠶食着自然環境，甚至改變了神靈樣貌，創造出人神共嫌的腐敗神。看着河神爺爺慈祥的笑容，自然敬重他對人類惡行的無限包容，又不禁擔憂，當他再次變成腐敗神，會對人類展開報複嗎？自求多福吧。
油屋的主人湯婆婆，極其厭惡人類。她惡毒、刻薄、自大和貪婪，同時也是一位慈母、商人、領袖和陰謀家。她陰險卑鄙，也偶爾表露出一點點資本家的脈脈溫情；嫌貧愛富，也信守承諾；法力無邊，也有無能為力時。她同時具備人類的劣根性和某些品德，這讓她變得特别真實。是的，影片中的角色沒有高高在上的神明或者難以捉摸的陰魂，而更像血有肉有喜怒哀樂的人類。神隐之地如同現代社會，湯婆婆的油屋，就像現實生活中的澡堂。電影借由油屋的日常，反諷現實生活[]的某些醜惡嘴臉，刻畫之真切，入木三分。
影片中有惡人，自然也有好人。譬如仗義相助的白龍先生、嘴硬心軟的鍋爐爺爺和小玲、自強不息的寶寶、和藹善良的錢婆婆，以及那位不愛說話、狀似大白蘿蔔的妖怪先生，都是向女主施予援手的貴人。他們的存在，驅散了社會的黑暗、冷酷和絕望，散發出光明、溫暖和希望。這是我喜歡宮崎駿大師的一點：他制作的動畫，從不吝于揭露世界的醜惡，也同樣大加宣揚人世的美好，給予觀衆催人奮進的力量。
配角出彩，自然為影片增色。本片通過一系列活靈活現、個性十足的角色，構建了一個魔幻瑰麗的世界，勾勒出一幅人情冷暖的生活畫卷。小時候，慶幸女主脫離苦海；如今，更願意在錢婆婆處暫居三年五載，閑暇時四處旅行，和那些可愛的人聊聊天，真是人生一大樂事。
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