特意選在一個比較特殊的時間看了紫羅蘭永恒花園。也是早有耳聞了。當然談不上什麼久仰大名，畢竟同類型的名作姑且也是看了無數了，不缺這一個。主要是奔着京阿尼的作品去看的。總的來說，這一部作品優點很明顯，但缺點也很顯著。着重想講的是它的缺點部分。一句話，這部作品京阿尼既是它登上神壇的原因，也是它飽受争議的根源。明眼人都看得出來京阿尼想通過這部作品實現破圈，乃至于某種現象級熱度。但因此它忽略了很多東西，首先一點就是原著太過平庸，無論是原作黨還是動畫黨都是這麼感覺，世界觀架空太嚴重，總的來說不好代入。人物形象也太經典一些配角的形象特别難崩，換個皮我都覺得是日本少女樂隊或者女高中生了。細細評價，最讓我難以接受的或者說難崩的就是京都臉或者說應該是京吹臉。事實上京阿尼一直以它的京都臉而聞名。但是後面進入15年之後，并逐漸使用上了京吹臉，這當然是來自于吹響吧，上低音号。主要是吹響吧，上低音号裡面女性角色太多，可以說是百科全書了。但是這種臉型其實不是很好看，臉譜化現象比較嚴重，或許比較适用于這種校園類型的作品，但是每當它使用在這種近代西歐風裡面就挺難繃的。尤其是我是先看的京吹系列在看的紫羅蘭永恒花園，京吹三給人帶來陰影還是太嚴重了。特别是紫羅蘭永恒花園裡面也暴露了京阿尼其實不擅長畫男性角色，對于男性角色的定位過于臉譜化，或者說存在于某種偏見認知。而且展現出的效果總覺得有一種女性向的感覺，看着不大舒服。我還是很懷念京阿尼的早期作品和繪畫，例如冰菓裡面的男女主或者說像Clannad，涼宮春日這種時代的作品。這個時期還沒有定型。很多東西看着還很舒服，也可以有自己的選擇。還有一點，這種畫風使得年齡大的看起來太幼，年齡小的看起來又太顯成熟。挺難繃的。用來應對校園番還可以。但是用在這種比較宏大的世界觀裡面就顯得疲軟無力。當然，畫風隻是第一條。它的劇情太過平淡，這是沒辦法。事實上，不是說平淡的劇情不好，而是說不應該采用單元劇這種流水賬的模式，給人一些國産動漫的感覺。單元劇最大的好處就在于每個故事都有自己的靈魂，最大的不好的地方就在于難以推進主線或者說容易互相割裂。當然像葬送的芙莉蓮這類型的作品卻不一樣，因為芙莉蓮是有明顯的主線的。畢竟是在往北方走的。但是紫羅蘭這一部作品很明顯，在TV裡面主線不顯著。感覺上要走物哀路線，但又好像是人文路線。特别是最後幾集，風格都進行轉變了。除此以外，還有這一部作品的主旨問題。如果說真的要評價的話，那就是對于老手顯得太俗，對于新手顯得太新。比較吃自己的個人的狀态以及看番和人生的閱曆。追求愛與人生意義這類作品并不少見。問題是在用什麼方式講好。事實上，女主太難代入了，這個“人偶”這種代名詞有時候讓人挺生氣的。雖然說，京阿尼已經在盡全力來展現出它的核心論題，但事實上每一個單元劇都有自己的主題，又牽扯到了和戰争乃至于科技的因素。這個并不好。不是說不能夠多元化，還是說一定要有核心的要義，“愛”當然能夠解釋一切，但這不是說隻要有這個東西就能夠無所不包。舉個例子，像Clannad裡面很明确的，它的核心是人生的經曆，當然包括結婚生子甚至工作，像冰菓除去愛情線，它的核心應該是推理劇情，男女主的感情線是建立在推理劇情的發展過程中。越是簡單的命題，也就越是需要豐富的内容來進行支撐。人生需要經曆來支撐，感情也需要波折來支撐。“愛”是一個抽象的概念，或許說單元劇能夠通過巨大的數量來支撐這一個概念，但是有時候不如講一個核心的論點。數量是同量但不同質。與其如此，不如追求同質的東西，這樣或許會更有說服力。
當然還是得要避諱一些東西，特别是日本的一些二次元作品。因為日本的二次元番劇說句老實話，是出了名的對政治和曆史，軍事戰争不那麼順理成章或者說有什麼深刻的洞察力。畢竟京阿尼的大部分作品都是小家碧玉型的，一旦置身于宏大的命題戰争裡面，就總有一種以大拖小的感覺。更何況日本近代史戰争本來就沒有留下什麼好的印象。所以說，綜合而言，紫羅蘭永恒花園單論TV而言最多就是一部高開低走的作品。之所以沒被這麼評價，還是多虧了它的外傳以及劇場版支撐。但這也并不意味着它是一部神作，最多最多就是一部佳作。
有人評價說紫羅蘭永恒花園是一部藝術品，單論畫面而言或許是如此，但是一部真正的藝術片，除了畫面本身更需要有内涵的支撐，這種内涵既是作品本身帶有的也是它能帶給我們的，以及我們因它而所思考的産生的。可以說紫羅蘭永恒花園并沒有跳出傳統的愛與人的意義這種底層邏輯，對于曆史或者說一些其他的命題并沒有得出什麼合理的創新與突破。從這一點上而言，并不完全是藝術品吧。所謂主旨的東西，就是不會把主旨明面上講出來，就是不會去強迫你接受的東西，而應該是個人自己看出來的，或者說個人通過這部作品感受出來的。在看番的過程中，總覺得紫羅蘭永恒花園這部作品在刻意引起人的感情，或者說窺視人的内心。這類情感的引發不是基于共鳴，而是基于某種強迫性的外在力。像clannd裡面通過人的悲歡離合來展示人生，通過細節來诠釋意義，又像葬送的芙莉蓮裡面，通過再走來時路以及辛美爾是怎麼說的來引發人的感情。一部好的作品或許就是這樣子，是讀者自己發現的感情，有沒有感情取決于我自身，當然也受你給了我什麼影響。
進入20年代，我認為京阿尼可能需要進行新的轉型，應該嘗試在畫風，人物塑造，原著類型内容，表達方式進行一些新的創新或者說嘗試。能夠更加注重于對于曆史、世界的某些大的思考，能夠對本國傳統文化，本國傳統曆史進行一些新的解構。這裡可以舉例，山田尚子執導的《平家物語》，就是日本本國曆史和傳統文化的一種很好的诠釋。以前一直覺得奇怪，雖然說日本二次元一向以本國傳統文化做标杆，或者說文化輸出。但是日本的二次元總是充斥着一種媚外的情節，也充斥着一種對于曆史和政治的一種無知以及短視。過于沉浸在個人的小日子之中，這樣子不是說不好，而是說長久以來難以有進步。我還是更加希望多出一點，探讨一些新内容的新形式的二次元作品，也希望京阿尼能夠在這方面有所突破。既不放棄自己傳統的長處，例如像輕百合作品《利茲與青鳥》裡面對感情的細膩描繪以及童話的引用，也能夠探索一些新的領域，充分利用好二次元的虛拟形式。這也是個人的一點看法。期待京阿尼的新時代發展。