...這是她和他的故事
她叫曹桂英，他叫馬有鐵，這是他們相濡以沫，相知相守的鄉村愛情故事。
他們是另一個平行世界的廉美貞與具先生《我的解放日記》，是另一個平行世界的楊過與小龍女《神雕俠侶》，也是另一個平行世界的三毛與荷西《撒哈拉的故事》。它就是擁抱鄉土與樸實，飽含坎坷人生和人間溫情的《隐入塵煙》。
這部受到豆友種草的電影，讓我的思緒在夏末秋初的微風中漫天飛舞的飄動。劇中并沒有大量感情渲染的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。你無法直觀的感受到天若有情天亦老的感天動地，或是此情此景憶終身的生離死别。它就這樣在簡單的苦澀之中，傳遞了樸實的人性之美，真摯的人間之愛。
這裡我不想分析角色的人格，不想解讀配角們的冷漠，更不想去和宏大的農村社會構架連接。畢竟“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”。此時此刻，它隻是一個平凡而偉大的愛情故事，而我隻是它的一個共情者。
因為愛，他們熱愛生活，感受萬物之美
桂英和有鐵是“兩個被各自家庭抛棄的孤獨個體”，桂英更是典型的農村最苦命女性的代表。用她自己的話說：“這個驢的命都比我的好”。初始的二人都是“老實且内向”的存在，然而一場包辦式的相親，一張純粹走形式的尴尬結婚照，卻機緣巧合的讓兩個孤獨的個體逐漸從内在相遇，并引導他們由内而外的開啟了熱愛生活的那扇門。
...當孤獨遇見孤獨，當苦命的我遇見誠懇的你，愛情便在那一刻發生了。他們開始感受萬物之美，開始表達内心豐富的感情，開始诠釋一場有别于華麗偶像劇的淳樸愛情。
整個劇中不時閃現的二人樸實卻真摯的小美好，那些簡單甚至粗糙的小對白，卻是親密關系的最佳體現。他們熱愛土地，熱愛麥子，熱愛燕子，熱愛小雞，熱愛一直陪伴他們的驢子；他們诠釋了“萬物有靈且美”。
...她對他說（拿着草編的驢）：像我們家的驢嗎？他回答：像着呢，還是草編的驢好啊，它不吃草也就不被人使喚；她又說：這個驢的命都比我的好，我覺得，你是好人，能跟你...
...他對她說（在她手腕上印了個花瓣形狀）：我給你種了個花兒，做了個記号，你跑到哪裡都就丢不掉了。
...她對他說：我咋都沒想到，這輩子，還能有自己的家，能睡在自己的炕上。
...鄰居們說：他把那厮（桂英）恨不得頂到頭上，鍊到褲腰帶上，心疼得很。
...這樣一段段簡短樸實的對白，拼接出他們碎碎念的愛和信任。這些細碎的對白，比之“但願歲月靜好，現世安穩”，比之“今夜我不關心人類，我隻想你”，少了幾分詩情畫意的靈動之美，卻多了幾分淳樸和真摯。這份真摯在平淡中不斷升華，最後構建出兩人樸素的愛情神話。
因為有你在，空洞的靈魂變得豐滿，并從内在綻放從未有過的美麗。
因為愛，他們開始成長，他們變得完整
阿德勒說過，個人意義沒有任何價值，人的意義在于對他人的意義，對這個世界的意義。
看到評論說，一萬個桂英才能遇到一個馬有鐵，所以桂英是幸運的；但是我覺得反之亦然。多少個馬有鐵才能遇到一個樸實有愛的桂英呢？正如三毛之于荷西，小龍女之于楊過，他們能遇到對方，都是彼此的運氣。
如果沒有桂英，馬有鐵将是一個一生碌碌無為，懦弱被動的小村民；如果沒有桂英，馬有鐵将是一個一直活在哥哥壓榨下的沒用的弟弟；如果沒有桂英，馬有鐵不會有機會說出那些美好的話，做出那些感動的事，不會打開熱愛生活的那扇門。以前那些隻能說給土地和驢子聽的話，身邊第一次有了一個願意傾聽的陪伴者。
因為桂英的到來，有鐵暗無天日的生活突然進入了一道光。他開始感受到生命的意義，他開始不知不覺思考人生，他開始有了生活的目标和規劃。因為有人需要他的保護，有人值得他去負責，因為有你在。
有鐵開始變得開闊，變得有擔當。他積極忙做，積極種地，積極養豬養雞，積極蓋房子。
他們的房子蓋的很結實，豬和雞養得很健康，玉米長得也很漂亮。用後來村裡人的說法，“你現在房子也有了，糧食也有了。”
...後期他還表達了對生活的規劃憧憬：“等秋天苞谷瓣下來賣了，趕在過年前給你買個大電視，完了，把你領到市裡的大醫院裡，找個大夫，好好的給你看看（病）...美美的在城裡浪一浪”。
...包括桂英死後，他把心愛的驢子放歸自由，并對它說 “讓人使了大半輩子了，還嫌沒使夠嗎”，也側面體現了一直渾渾噩噩的馬有鐵已經有了獨立人格和自主意識，這是他的内在成長。
...當然，一直病殃殃且身體和精神飽受折磨的桂英，也在有鐵的悉心照顧下，變得更堅韌，更樂觀。開場就面如死灰的她，一次次展現出發自内心的恬美笑容。她努力陪有鐵勞作，努力陪有鐵蓋房子，努力拖着病軀做着能做的一切。
...真正的幸福是會寫在臉上的。說到童年傷痛的時候，她把苦變成了甜，微笑着調侃說“為了這個，還讓我哥我嫂子美美地打了一頓”。一個”美美地“，讓童年灰色的回憶瞬間變成了彩色，讓治愈成為了真實的存在。
...因為有你在，我們彼此成長，彼此治愈，彼此變得更完整。
因為愛，他們有力量對抗世界的冷漠
劇中穿插着各種人情冷暖，各種世間冷漠：
壓榨有鐵的三哥，“綁架”有鐵獻血的村幹部，唯利是圖的張永福兒子，還有對桂英見死不救的村民。
這恰恰反襯出愛的意義。這個世界本來就充斥着大量的正與邪，善與惡。在開篇的時候我說過，不想讨論配角們的冷漠--“腦子裡在意什麼，眼裡就隻能看到什麼”。
我看到的是：冷漠是你們的，溫暖是我們的；你們用冷漠留下的傷，我們用溫暖來撫平。
其實對于每一個已經出社會的成年人，人情冷暖大概心中有數。這也是為什麼瓣兒上有那麼多關于親密關系的話題和小組。很多時候，你可能要把他人的冷漠當做正常；如果有幸遇到一些溫暖的人，請善待并珍惜。
因為愛，他們化腐朽為神奇，給我們留下了美好的遐想
在桂英意外死亡之前，我們已經看到了“化腐朽為神奇”的曙光。兩人會繼續相濡以沫，勤勤懇懇的走完後半生，日子應該也能越過越平穩。你用心對待生活，生活會給你好的反饋，這也遵循吸引力法則。
然而天有不測風雲，人有旦夕禍福。導演李睿珺（編劇也是他）給我們安排了一場意外。桂英因為這個小小的意外跌落河中死去，這段美麗的鄉村愛情故事也就戛然而止。
心裡有個人，便有活下去的力量。在柯南OVA《十年後的陌生人》裡，等了新一十年的小蘭，說出了那段經典的話：
我已經決定了，都已經等了他十年，無所謂再等十年。
...失去了桂英的有鐵，最終選擇了“隐入塵煙”。放走了陪伴多年的驢子，變賣了所有的糧食，還清了所有的債務，最後握着桂英編的草驢走了。他走得如此堅定，如此有勇氣。
這一次，因為你不在了。
桂英遇到有鐵，似乎花光了一生的運氣；有鐵遇到桂英，似乎用盡了一生的勇氣。
然而“意外”畢竟是導演安排的。如果沒有這場意外，如果...這份遐想可以存在于我們的平行世界中，讓看似悲劇的結局有了無限的可能。突然覺得導演這樣安排是想給我們傳遞《我們終将遇見愛與孤獨》麼？
寫在最後
除去主線，劇中有大量鄉村場景的畫面：
在農家的屋頂仰望星空，在自然流淌的小河裡洗澡，在寬廣的農地裡收麥子摘玉米，讓我想到很小的時候在鄉村爺爺家體驗過的場景。劇中還出現了很多有親切感的疊詞和土話，看到豆友 @驟雨初歇 的影評裡有總結，比如馍馍（饅頭），褂褂（褂子），擱下（放下），穿插在細碎的對白中，很友愛。
馬有鐵也讓我想到了《活着》中的福貴。馬有鐵選擇了隐入塵煙，而福貴選擇了“經曆一生的坎坷，大家都不在了，他依然活着”。餘華在《活着》裡想傳遞的人生哲學是“人生的真谛就是活着”。正如俗語所說，蝼蟻尚且偷生，何況人乎？
然而餘華有餘華的哲學，李睿珺有李睿珺的哲學，這裡應該沒有非此即彼的哲學對立關系，而是“道可道，非常道”的整合關系。
隐入塵煙，也許是另一種形式的“活着”。
同樣，把注意力放在“桂英和有鐵算不算真正的愛情”似乎也沒有必要，因為親密關系本身就有愛情和親情的整合性。
其實三個月前就想寫劇評。6月份想寫《我的解放日記》，結果因為某條亂來的動态被禁yan一個月；中間看了兩年前的職場劇《怪你過分美麗》，一年前的劇場版《名偵探柯南：绯色的彈丸》，以及十幾集的《天才基本法》。各種原因反正就是啥也沒寫。很幸運把劇評留給了《隐入塵煙》，帶給了我人生不一樣的體驗。
這是相濡以沫，這是隐入塵煙，這是她和他的故事。最後，把上一條動态中的三句引用，獻給平行世界的桂英和有鐵，也獻給每一個心存美好的友友。生活從來不是理想主義，卻有當下的小确幸和小美好。
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