前幾天去電影院看了《好東西》， 很喜歡很妙，原來，當下我們正在訴說的東西被搬上大熒幕是這樣一種感覺，熟悉又陌生，輕盈又美好，它有好多擁抱和撫慰，它有好多愛。
...電影的主角是三位女性，單親媽媽王鐵梅，女兒王茉莉，和鄰居小葉，三個人構成了最小單元的共産主義，男性角色如小馬，胡醫生，前夫哥都淪為姓名模糊的點綴。即使片中的他們仍然覺得自己重要得像宇宙中心，乃至于聽到有個女的為他們要死要活，就瞬間自我高潮，但女人們早就覺醒，開始創造自己的遊戲規則了。
這又印證了我多年來時常感受到的一種困惑和割裂，以前我看那些高分電影和書籍，極少産生相同等級的共鳴，後來才明白，這是因為我看到的女性創作者，和女性創作的作品數量都太少了。學生時代的推薦閱讀書目清單裡，男性創作者的占比遠高于女性，而我對男人們的精神世界絲毫不感興趣。當時的我還反省過是不是自己太過古怪，否則，我無法理解這些作品為什麼能收獲如此贊譽。
電影裡的鐘楚曦漂亮得過分，作為一個戀愛腦，總把“男人很好玩的啊”挂在嘴邊，這句話和我對男人的看法簡直不謀而合，年輕時還能尖叫欣賞，現在除了不屑一顧，就隻剩下輕飄飄的“把玩”。情愛不過是一方很窄的舞台，它不是我的戰場。就像王鐵梅罵小葉，這世上什麼東西不比男人重要啊。課間十分鐘而已，餘下的五十分鐘，我有更重要的事情要去做。這才是絕對女性本位的視角，而過去文藝作品裡過分強調愛情與男人的重要性，對年輕女性來說近乎是一場欺詐。
...我越來越相信未來會有更多小規模的女性社群出現，因為當一個女性在足夠富足和内心甯靜的時候，更容易被同性的精神世界吸引。即使沒有浪漫愛，我們也有很多其他的愛和關系來滋養靈魂，一個人散步是在和地球約會，對動物的愛，花草的愛，鄰裡的愛，友誼的愛，都是巨大的養料。就像讨好型人格小葉尋求的認可，最終也不是在男人那裡得到的，而是在鐵梅母女身上得到的。
《好東西》裡的“三口之家”發生了好多自然的摸頭，貼貼和擁抱，讓我想起課間絞着手一起去上廁所的女孩兒們，那種天然的，不加矯飾的親密。和親密的人貼貼是人之初的正常狀态，隻是男權文化成功地讓大家認為，隻有觸摸和親吻的給予者是男人時才被認為是正當的。長大後的我們想要被觸碰，隻能去男人那裡用性交換。即使是現在的我，有時想抱抱我的女性朋友，都會被一種隐秘的恥感打敗。
...《好東西》處處透露着強烈的反權威傾向，導演邵藝輝似乎天然地厭棄那些約定俗成高高在上的事物，忍不住要去刺它們一下。這種表達欲太過強烈，有時甚至會讓片中的小孩兒顯得過于靈光和早慧。
為什麼一定要這樣呢？ 為什麼男性做了在家庭中應該做的事務還會洋洋自得呢？因為他們習慣了特權。為什麼男性天然地認為女性認同那些A片裡的性癖好呢？禮貌詢問不會掃興，但不尊重的暴力一定會！
...為什麼不能當觀衆呢？可以當坐在台下鼓掌的人，也可以當在台上打鼓的人，還可以當嘗試過了，下一次再試點别的什麼的人。為什麼一定要完美呢？做媽媽和做記者，都不必達成别人眼裡的完美，女性要掀桌，建立自己的評價體系。
...這些東西新嗎？我覺得不。不新，卻那麼正常和稀有。
沒有什麼是不可讨論的，也就沒有什麼是不可質疑的，男性結紮，母職懲罰，讨好型人格，女權主義表演。她們自然而然地在餐桌上談論經血是紅色還是藍色，在小葉“自殺”後開“都怪我”的複盤會，甚至“自殺”這件事兒本身，在小孩兒眼裡都是了不起的談資，借此交到了新朋友。即便如此，在影片海納百川的溫潤氣質裡，所有的大人們，都用平等的姿态愛着一個小孩兒。
餐桌上的那段雄競也是高光。前夫哥問，你讀過幾本上野千鶴子？小馬對答如流，我們都有原罪。好家夥，我座椅快要拍斷，女權主義也能拿來當做比拼有毒男子氣概的武器。
...但《好東西》仍然有不低的觀影門檻，不是每個人都意識到了前夫哥侃侃而談的，女性遭受的結構主義壓迫。就像我和先生看完《出走的決心》，我說有那麼多女性的痛苦沒有被看見，哭聲沒有被聽見，他的回應是“這些都隻是個人選擇。”
網絡上大家在吵，現在什麼都要扯上性别對立，一整個烏煙瘴氣。但我覺得這才哪到哪，吵的還不夠，安安靜靜死氣沉沉才是真的沒有變化的生機。我們沒有瘋，隻是醒了。當一個人習慣了特權，平等對他來說，就像是壓迫。
影片裡，小葉帶着王茉莉猜測聲音的蒙太奇，像一首交響曲，被忽視的女性在家庭勞動中瑣碎的聲音，具象化成宏大的世界的聲音，太浪漫了。女性的聲音，本來就是世界的聲音啊。
...習慣性陷入有毒關系的小葉被緊緊擁抱，地鐵上好心的姐姐讓不小心睡着的女孩輕輕地靠在肩頭，所有人為一個臨近演出突然怯場的小孩兒兜底。
我眼熱了一幕又一幕，出電影院的時候，再一次感歎，我的人生就是應該用來看這種好東西！不，好友糾正我。前提是，得先多拍這種好東西！
