停留在封建時期的人們

怎麼說呢？如何判别是否是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者以其他名義建立，神化、鼓吹首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

法國專家們經過深入研究，認為應該從社會學角度出發，以“危險性”來界定邪教：一個團體，利用科學、宗教或治病為幌子，掩蓋其對信徒的權力、精神控制和盤剝，以最終獲取其信徒無條件效忠和服從、并使之放棄社會共同價值觀（包括倫理、科學、公民、教育等），從而對社會、個人自由、健康、教育和民主體制造成危害，即為邪教。

簡單來說，就是精神控制，中央集權，違法。

說到這個，看着這兩個定義，我就想到封建社會、奴隸社會的制度，這……感覺差别隻在合法了。悄咪咪的說一句，我們現在的判定邪教的方法在之前的社會反而會被認為是邪教吧。

看來判定的标準也具有時代性。我們現在判定的原則好像是自由平等原則。

兒童真的是傳播意識的主要根據地。就這部影片展現的，他們就像是停留在封建時期制度的人。僅此而已。不過第二代的領袖太過肆意，無所顧及，惹了衆怒。

留在這個體制的人要不然就是既得利益者，要不然就是真正認同的人。這種群體凝聚力更強。

靠情感綁定，封閉，不科學的選擇性的教育。

女性淪為生育工具，男性淪為生産工具，既然還有“靠勤勞赢得勞動的權利”的說法。

到也能理解，就從自身來說，從小接受某種教育，你讓我不相信科學而去相信神佛怪力解決問題這也是很難接受和改變的。

父權對女性的壓迫，在我們國家也很常見。

當執政機關，不公平公正，不按照規則或言行不一緻時，就是公性力下降的時候。人們相信他們想相信的，這是很主觀的一件事。你叫不醒一個裝睡的人。

兼聽則明，我們應該多聽聽不同的觀點，而不是固步自封。以此避免陷入自建的圍城中。

成人的三觀已形成，難以改變，但小孩被改變的可能性很大，塑造性很強。