如果說宰元的問題是對現有的生活狀态感到壓抑，那麼智賢則是對剛剛展開的大學生活感到迷茫。
顯然，智賢習慣的是人口密度小、人際關系簡單的鄉下生活，面對缤紛複雜的大學生活，他感到迷茫和無所适從，因此，他最初的适應方式就是到烤肉店打工，以及和自己從小一起長大的朋友待在一起。
...對于智賢來說，這是舒适圈内的生活，而當他想要突破舒适圈時，實際上是存在現實阻力的，在我看來，這個阻力的根源在于智賢遵循的生活法則與功利、現實的城市校園生活是格格不入的。
四集看下來，劇裡的角色們看起來總是用喝酒、聚會的方式拉近彼此的距離，相處地其樂融融，但這其實隻是對大環境下的“酒文化”、“前後輩制度”的機械性認同，這種交往不但流于表面，且充滿功利色彩。
...例如宰元身邊的朋友并不見得有多喜歡和欣賞宰元，但是他們一緻對宰元所代表的“富二代”身份投誠。恩智不見得有多在乎宰元，但是有宰元這樣的男朋友，就好像擁有了一件昂貴的時尚單品。智賢因為喜歡宰元所以選擇靠近宰元，卻被艾莉認為是一種現實的生存法則。
...在這樣的氛圍中，智賢身上的真誠與善良不值一提，這樣的特質無法被看重，實際上，來自鄉下、不會花活、說不出漂亮話的智賢是沖浪社最沒有存在感的社員，内向的智賢想要融入這樣的環境，最優的選擇就是和相對熟悉的宰元待在一起。
但在我看來，智賢并不會随着時間的推移從内心真正融入這樣的校園生活，因為智賢是一個強調平等人際法則的人，而他的這種人際追求在目前的校園生活中難以得到實現。
在他和宰元的對話中，他多次強調高年級學生并不比低年級學生優越，作為後輩不一定非要被前輩灌酒，鄉下來的學生不應該用“老鼠”來形容，這些可以理解為他要在宰元面前維護自己的自尊心，掩飾自己的自卑，但我更想把這點理解為，在智賢的認知裡，人本來就不應該因為身份地位被随意劃分三六九等，人和人之間的交往是平等的，這是成為親近的人的基礎。
......這點從他和烤肉店老闆的交往就可以看出，作為他來到首爾後交到的第一個真心朋友，老闆在與他交往時展現出平等的姿态，讓智賢不必拘泥于酒桌禮儀，智賢也很快接受了這一點，可見，智賢身邊的人願意打破身份、階級、地位的藩籬，真誠、平等地交際，這點與宰元身邊的朋友形成了某種微妙的反差。
實際上，我非常喜歡智賢這個角色，我覺得他身上有一種原始的、蓬勃的生命力，盡管他面對這樣的校園環境，盡管他不可避免地給很多人留下“首爾小老鼠”的刻闆印象，但他總是在強調平等和堅持平等，這是因為他重視自身的價值，他擁有“我很好”的堅定信念，他有勇氣認可自己的身份，所以他才能總是以“真我”示人，真實地向周圍人表達自己的迷茫與膽怯，真實地突破自己的舒适圈，真實地擁抱自己的成長，他的“真”和宰元的“假”相互映襯，這是他們真正深入彼此内心世界的開端。
