看了這個劇，我才感受到日本軍國主義思想對人性的迫害有多嚴重，尤其是看到成田一男這個角色，因為他代表的是軍國主義意識形态下最“純粹”、最“完美”的産物——一個靈魂被徹底清洗、人性被完全異化的年輕軀殼。

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身為731部隊少年班的成員，成田一男帶着家族的使命來到哈爾濱，初到這裡時，他是有些天真和怯懦的少年，别人用激将法慫恿他起碼，他因此被罰，還有些不服氣。後來，他和荒川良平成為了可以聊天的朋友，他會對荒川訴說家裡的思念。

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當他深受軍國主義思想的荼毒和參與一些任務後，他的認知開始産生了變化，他可以冷漠的說出“如果羊群換得夠快，他們就不需要領頭羊了吧”。看到川口聰的頭顱、看到小田因為馬路大逃跑而刨腹自盡等景象後，他更加認為軍國主義思想不可侵犯，帝國利益高于一切。所以，當他看到荒川的異常後，他開始審視警惕起來，更是當面向荒川發出質問，甚至找小島幸夫詢問試探，最後向石井四郎揭發舉報。這一切都是因為他體内那種被馴服、同質化的“忠誠本能”。

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另外，劇中有個細節，小田死後成田一男的鏡頭開始變多，或者換個說法，成田接替了小田，完成了軍國主義思想的“繼承”。所以，在我個人看來，成田一男與小島幸夫那種“精緻的僞善”相比，他更是一種“麻木的忠誠”。

當看到老年後的成田一男把家族的短刀送給金館長時，應該很多人的第一反應是他竟然有如此善意吧？試想，如果曆史不是今天這樣的結局，按着他們那種極端的、麻木的“本能”，他們還會有那樣的舉動嗎？

無論那些罪人在戰後做了什麼解釋、付出了什麼代價，我覺得都無法消除他們當年所犯下的罪行，因為我們沒有資格提那段曆史中的同胞們說原諒，我們能做的就是銘記曆史，這也是《反人類暴行》存在的意義，它通過大膽創新的藝術手法，和深入人心的價值立意，向中國人、向全世界的人揭開了那段曆史的真相。