（1）真龍-癞皮蛇-三頭鳳-海怪-巨鳌（第一代領袖與幹部集團）：偉大leader真龍舍身拯救了水族，為水族的自我解放留下了寶貴遺産（龍角和龍鱗，龍鱗居然還是五片）。一度作為真龍副帥的癞皮蛇目的明确——成為新的“真龍”篡奪水族權力，但是在接受真龍遺産方面卻表現出明顯的排異反應（用龍角會癢癢，用龍鱗會燙傷），最後發現還是四處散布仇恨的千年毒牙最适合自己（但代價是被反噬）。三頭鳳屬于實權派（占據天池，有兩個對水族具備降維打擊能力的鳥類手下），這種人在現實中隻會迅速倒向癞皮蛇而不會成為新一代鬥争者的導師。巨鳌（單純忠誠于過去的leader而受迫害）和海怪（失勢後回家養老婆孩子）倒是更為寫實的形象。

（2）主角團四人（新一代鬥争者）：三個走江湖賣藝的孤兒和一個小混混，在鬥争中不斷克服left傾錯誤和驕傲自滿與自我貶低的情緒，在否定性的運動中達到對于真龍遺産的領會。

（3）肥鲶魚和龍蝦（投機分子）：統治集團内部的下層，在局勢發生根本性改變的時候會加入鬥争隊伍，但一旦局勢穩定下來就會故态複萌（在逃離岩漿後開始争論誰“更像真龍”）。

（4）三爪金蟾（成長中的“企業家”）：癞皮蛇掌權後崛起的“企業家”。靠剝削水族大肆斂财的目的是用金錢攫取更多的政治權力（癞皮蛇答應他收集到一定數量的金币後就會把他變成真龍），然而卻因為不懂“999+1=1000”被癞皮蛇白嫖、被藍鱗虐待。這呼應了巴迪歐對于國家的分析——作為“處境狀态”的國家僅僅是比市民社會的範圍“大一點”的“剩餘”，然而就“大一點”的權力卻能呈現出一種不可測度的形象。因此新興企業家三爪金蟾能口算等差數列之和，卻無法理解999與1000之間到底存在多麼巨大的鴻溝。

（5）水葫蘆王、水蠍子、藤龍、藍媽媽和阿左阿右等人（第一代地方實權派）：盡管他們與中央權力（癞皮蛇）存在一定的博弈關系，然而在現實中幾乎不可能被新鬥争者所統戰（曆史證明了這一點），當然水葫蘆王的形象可能要複雜些。