類型喜劇解構政治。藝術與政治互補，當一個不再起作用時，另一個接管。影片予觀衆忽視台詞普遍重要性，減細多人對白，弱化戲劇性；反對語言的影像語言，回歸默片本質叙事結構。自私個人風格極具特色的影片表達情緒信息比在“非叙事”領域更加出色。多元文化主義與鏡頭語言在影片中無端諷刺全世界影片多量加入階級寓言，針對後殖民話語體系進行反思；［東方學］強調出主體—觀看—客體之間的關系将鏡頭對準個人而非意識形态，形成現代鮮明對比。第三世界文本的民族寓言性質指的正是以“藝術”減輕“現實主義”本質歸于卡爾維諾的說法，對于總體性，尋找和諧之地都市繁華外表下依舊是不堪和動亂，我國即是他國，紐約：［群魔亂舞、恐懼］巴黎：［荒無人煙、萬籁俱寂］影像呈現真相與多量政治寓言，其本質意義并非同道。導演并非選擇嚴肅—沉重—壓迫式叙事而是滑稽方式表态政治是一種“藝術反抗”，一種擁有“局限性的話語”解構影像并去暗示觀衆世界早已經成了巴勒斯坦的一個縮影。