這篇文章預設的前提立場是:承認男女所掌握的社會話語權力的不對等,以及承認這種不平等的根源是屬于生産力不發達時期的曆史性問題。
最近上網,常去的幾個平台如B站,微博,豆瓣,等等,都頻繁的推送一個叫宋智雅的韓國美女,我對韓國美女,韓流元素向來不是很感興趣,也沒有特别關注這位爆火的美女。倒是她的嘴唇我注意到了,因為這種性感的、豐滿厚厚的嘴唇,是女性性感的代表性五官。這個嘴唇(大概率是非天生的)引發了我的思考,這樣的嘴唇是我們女性自我認可的性感,還是社會塑造的性感呢?以及為什麼要如此高揚和推崇、褒獎女性性感呢?
關于後一個問題,我們知道性感的男明星或男網紅也是有的,可是他們被推崇和褒揚之高的現象是很少見。另外性感的男性一定是與力量感有所相關的,但反觀性感的女性常常和色情之間的界限是模糊不清的。
對女性性感的推崇,可以溯源到美國奧美廣告公司的創始人兼著名的廣告大師大衛·奧格威提出的廣告三原則:美女、動物、嬰兒。對三原則理論他給出的解釋是:“此類表現手段的廣告由于符合人類自身生命的本性,所以是最容易吸引受衆的注意并能赢得喜歡。”如果嚴謹一些,這裡奧格威僅僅說的是美女,而非性感的美女,但是性感的美女就是美女這個概念内涵的一部分。
對于這位土生土長在資本主義國家以銷售為目的的廣告大師的理論,現在讓我們仔細審視一下,“符合人類自身的生命本性”,其中所指的自身的本性是什麼本性?還有“符合人類自身”的人類似乎更偏向男性視覺;暫且把觀賞動物、嬰兒的人類算作男性和女性兼有,至于剩下的一部分,既然美女可以被欣賞,怎麼沒有把帥哥算進去,是帥哥不好看,還是同性戀不被納入消費者考量,還是說壓根忘記了我們這些需要欣賞帥哥的女性的需求呢。在我而言,這個廣告三原則應該改成廣告四原則:帥哥、美女、動物、嬰兒。
由上述分析可見,這些所謂的廣告大師的理論是多麼的蹩腳和偏頗,隻是因為代表了資本的利益一方,就被尊崇為大師與奉上了神壇。
但也必須承認,他們引領和塑造的審美是根深蒂固的,我們新時代的消費者真的很有必要認識到的是:這種商業審美的引導和塑造是以視覺強奸的手段所達成的;其所用的工具方法就是廣告、電影、電視劇、藝術、社交媒體等進行全方位多角度的宣發。這裡使用“視覺強奸”一詞意謂強調作為消費者和觀衆無所選擇的境地。
好的,簡要分析完了商業廣告推崇女性性感的根源,先做個總結,也就是說在商業動機的驅使下,美女的形象和性感的美女形象開始逐漸占據了我們的視野。性感一詞釋義如下圖所示,即富有性誘惑力的。
很顯然性感的美女對标的是男性審美,我對性感美女對标男性審美這一問題的看法不是打拳版的反對,而是更願意将其歸結到權利關系和權力欲的問題,比方說:财權色三者通常是挂鈎的。古時候權利最大的帝王,擁有最多的美女,發展到如今商人開始加入了這個擁有美女的陣營,有錢意味着有豐富的性資源。就好像在一夫一妻的當今社會,賭王娶了四房妻子可以光明正大公之于世,其所遭受的道德譴責卻泛泛,所帶來的示範效應就是為社會性别裡的男性規劃了理想的生活藍圖:有很多錢和有很多老婆。這裡很有必要主觀的感慨一句,實在是...好無趣的追求...
現在再将上述内容做一總結,商業廣告強奸大衆審美,所謂性感美女是男性視角下的魅力和美麗女性的代表。如果有人問那非男性視角的美麗女性是什麼樣呢,想說每個人的美麗取決于我們對自己的評價,不要盲目地從屬和追随于他者的 審美,應當自己去選擇自己,自己去創造自己。
所以上文大概表達了筆者對女性性感的推崇與追求的反感之情。因為這件事更多地是在滿足男性對女性的審美欲望,同時還暗含與攜帶着對女性群體的他者化意圖,意即女性是屬于被男性欣賞和滿足男性權力欲的社會資源。
所以現在回到宋智雅事件,宋智雅的形象被各種平台各大自媒體營銷号發通稿說什麼普通女孩如何模仿和效仿之類的東西.....????吐了。首先就要指明,這實在是非常糟糕的示範和現象,此外這種大規模營銷陣勢下的思維滲透不僅僅是表意識的,還是潛意識的。即使一開始是不贊同這樣形象的人,看的多了,時間久了,就會被各種營銷和宣發的意識形态攻擊滲透到對此表示認同與欣賞。這也是資本可以孜孜不倦買營銷的原因所在,今天你不喜歡沒有關系,反正來日方長,隐秘的毒性攻擊是日積月累逐步滲透的。
也可以将這種資本審美比喻為一種審美思維上的殖民主義,殖民主義讓原住民遺忘了自己的家國文化,認為被殖民反而是一種幸運,覺得殖民改善了他們原有的生活,并且帶來了經濟的繁榮。 接下來要指出的是,宋智雅的商業形象并不是毫無漏洞,她最大的一個矛盾就在于,一邊揚言自己可以赢過所有女性(如圖A);另一邊通稿說她是女王,對男人不屑一顧,希望這些男人讓姐姐玩的開心(如圖BCD)。
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真的讓人迷惑了,這個宋智雅的商品形象完全是按照滿足男性審美的欲求打造的,厚嘟嘟的性感嘴唇,小蠻腰,細胳膊,大胸,翹臀。嘴上說着不在乎男人,實際行動上卻從頭到腳把自己打造成最完美的男性的女神形象。所以說,俗話說的好,不要看她說了什麼,而是要看她做了什麼。
下面這段動圖是搜圖的時候,臨時發現的,就說不出來的别扭,她是這樣說的:“昨天我已經盡量低調了,昨天是我人生中最清純的打扮了。”大迷惑,為什麼打扮的清純一些,就等于自己很低調了,而且上節目再加上在中國大手筆各種買通稿營銷的架勢,怎麼看姐都不像是個追求低調的人兒。
寫到末尾,隻想說,這檔戀愛綜藝為萬千女孩子打造出這樣一個完美的商業形象來滿足女孩們的魅力女性夢:她美麗性感可愛,哪怕胸部很大胳膊也是細細的,她身上的各種特質集萬千男性于一身,堪稱完滿,但她又拽又女王,面對帥哥不為所動堅守自我.....
如果繼續深度的探讨一下,宋智雅的魅力還有很大一部來源于營銷中說誇贊的她對各種帥哥的不屑一顧,還能反手撩回去。就怎麼說呢,真的是好無趣好無聊好沒勁的魅力啊。不禁發出疑問,這樣一種商業形象和金卡戴珊的屁股真的存在質的差别嗎?
還有也煩請各大營銷号不要再說什麼普通人如何模仿宋智雅了,在這種場景下,我們不是普通人,我們是消費者。“普通人”一詞帶給每個有着自我意識個體的束縛和自信心的壓制是無所不在的,每當面臨一些生活的困難與挑戰之際,一想到自己是個普通人就足以消解掉自己的一切勇氣與動力了。我們的确很平凡普通,但普通絕不應該與自我設限挂鈎。
參考文獻:【1】性感元素在平面廣告設計中的應用研究;韓玮,齊魯工業大學藝術學院2013
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