女性被社會與家庭雙重壓迫着。
在社會上，她們一天工作12個小時，在惡劣的環境中苟且偷生，忍受着上司随意的性騷擾，拿着比男人低一半的工資。
在家中，她們要負責照料孩子，接送孩子上學放學，為孩子做飯，為丈夫泡茶，晚上在床上累得速速睡去。
這時，有女性站了出來，呼喊着争取女性的權益，女性的投票權代表着的是背後千千萬萬數千年來女性被剝奪的人權。
她們上街打碎玻璃，放火燒了郵筒，切斷電路。為什麼這麼“激進”？因為過去的五十年哪怕是過去的漫漫長河中，女性以一種溫馴的姿态進行過抗議，而這抗議甚至比不上半夜蚊帳裡進的一隻蚊子，無人聽聞，無人在意。“我們上街打碎玻璃，燒毀房屋，因為戰争是男人唯一接受的方式。”
而開始了平權的路，便是走上了不歸之途。
社會冷眼以對，媒體被噓聲，丈夫覺得顔面盡失，竟可以随意剝奪妻子與孩子見面的權利，随意地将孩子“轉讓”他人。
Maud一開始拒絕承認自己是一位婦女參政論者，因為擔心遭遇社會的唾棄，可是這個社會早就抛棄了女性，剝奪了她一切權利，還要自诩她擁有這些權利，當她的工資被搶走，孩子被買賣，她已失無可失。正如她在給警官寫的信中說道：我已經無法再容忍。
影片中Maud的鄰居以及丈夫對于她的态度，也正是社會主流對于女權主義者的看法：激進，丢臉，不切實際。丈夫終究還是把她當作财産，當作滿足自己虛榮心與社會身份地位的工具。
和Maud的丈夫形成鮮明對比的，是Edith的丈夫，他暗中協助Edith開展女權運動，為她提供一切支持，我想，這并不代表着他完全理解女性的苦楚，理解Edith的所作所為，可這一舉動的的确确是出于他對Edith的尊重與愛，他沒有把Edith當作自己的附屬品，而是把自由交還至了她的手上，并用愛，用自己同樣微弱的力量去支持她。
影片最讓我印象深刻的場景之一便是Edith多次被捕之後，丈夫不忍看她再受摧殘，一邊哭着說對不起，一邊把她鎖在櫥門裡，阻止了她去參與向國王的示威運動。不忍，無奈，苦楚，心酸在此刻混雜。
故事的另一端，Emily決絕地沖上賽道，張開雙臂，仿佛真的擁抱到了女性渴求已久的自由。接着，賽馬奔騰而來，将她弱小的身軀碾壓緻死，可她強大的精神從此再也不會消失。
女性真的獲得了投票權，漸漸到來的是選舉權，撫養權……
她們真的取得了男人眼中不可能達到的成功。這一切沒有她們的犧牲是不會得到的，她們不僅擁有莫大的勇氣，還有及其高超的智慧，懂得如何利用輿論，逼迫當權者做出改變。因為讓頑固者改變的唯一方法，就是讓他們不得不改。沒有她們的血淚，性别平等不會達到今天的高度。
可是，這還遠遠不夠，今時今日，這世界的話語權還是掌握在男人手中。我們依然可以随時被噓聲，女性遭受着性騷擾，性暴力，職場不平等，家庭不平等，不平等的生育權，對自己身體的掌握權。
如果有人認為當今社會男女已然平等，我不得不說這是莫大的錯覺。就以最簡單的例子來說，為什麼女性走夜路仍然會害怕？一個傾斜地幾乎豎直的天平，不是因為稍微移動了一點就等于平衡了的。
是的，Action speaks louder than words. 可話語的重要性依舊無法忽視，有多少女性會被這些話語喚醒？嘗試着走出泥潭？意識的覺醒是改變現實的第一步。
必須萬萬強調，萬萬警惕，性别平等尚未達成。并不要把這話語權讓渡給任何人。現在的性别不平等不像上個世紀那樣顯而易見，所以更容易被抹除，更容易被忽視，也更難去反抗。所謂“隐形的歧視”就是如此。
女性主義也許不僅僅是一種立場，還是一門學問。正如上野千鶴子所提到的，現在的女性主義者的許多想法，其實前人早已想到甚至行動過了，隻是我們不知道，于是又從0開始了，這是太可惜的事情。要踐行女性主義，發展女性主義，絕不可忽視這些女性主義先驅們的力量與成果。在此基礎上，報以好學之态度，理性之頭腦，不屈之勇氣，相信性别平等一定有一天可以實現。
受壓迫的女性存在于每個家庭之中，地球上的各處，我們占人類的一半，是不可能，也絕不會再次倒下，成為另一半的奴隸的。
這天地已然開始廣闊，切勿讓這大殿再次倒塌。
