白花從很早開始就有一種禅性，隻為死亡者開放，花開即死者靈魂消逝之時。
早期很難說白花是死亡的寄生，靠屍體為食，還是還是對死亡的慈悲，對亡靈的慰藉。
白花無處不在，但隻為死亡而開，就像是島上的某種神靈。
......而Levi，就像是有悟性的僧侶，是衆多人中唯一一個對白花直接感興趣的“人”，隻有它觀摩了白花，而又被白花選中。
其他人也許也關注過白花，但他們隻在乎動植物的工具性，也隻在乎對自己有利或者有害的動植物，所以白花被忽視了。隻有鏡頭外的你我始終被導演的鏡頭帶動而留意着它。（導演對生死的探讨真的很多，也很在意“死亡”這個事情）
但隻有Levi，它在乎，它關注，而它被選中。
......然後事情變得有趣起來，Levi成了白花造物主的具象，外星球文化和地球機械文化交融除了彼此殖民、侵犯之外，産生了衍生新文明的可能。
被拆解的Levi新生了。
.........Levi是慈悲的神的寄托，充滿着禅意的一種平衡與不幹涉，所以能解釋一開始它重生後，不在在意任何人。
但Azi是一個例外，她是它的曾經的夥伴，是從不解到包容尊重它的同伴。
最後與擅長精神操控的四腳獸對抗那一段，Levi生命力鍊接的是整個星球，因此獸自然抵抗不過。但Levi湮滅獸的過程也充滿了神性，用獸與其共生的人類的執念與經曆撲滅了獸自己。像不像佛的開解與頓悟？
最後獸回歸獸，人回歸人。
沒有戰鬥，沒有單一的死亡，隻留下本我的真相。
孽緣被Levi拆解，一切便重新開始。
是慈悲的神。
.........（最後：我個人覺得白花孕育是敗筆，太直白，而且不合理，前面的生物展現出各種生存之道，是多年進化的結果，如果生命進化如此簡單，星球不可能這麼多年還沒有衍生出更進一步的主宰文明）
延伸：導演很喜歡讨論生死，才有了第三集的封神名場面。
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人類是渺小的，生命是無意義的，但在社會群體中我們卻始終在追逐意義，問自己要什麼，問這些有沒有用。但總有一些時候，我們需要做一些沒有意義卻讓自己好受一些的事情。
工具主義，實用至上，别讓自己也變成了僅是一個趁手的工具。
