如果我告訴你我的夢，也許你會遺忘它；如果我讓你進入我的夢，那也會成為你的夢。——藏族諺語
這是萬瑪才旦導演的一部西藏公路片，大量的西藏風土人情，很有特色。
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這位導演經常在電影裡展現“藏文化或藏人當下的生存狀态”，而這部電影則更多的是“一個生命個體的情感和處境，而不隻是對于一個族群的寬泛了解”。而這個“生命個體”，是一個另類的殺手。
故事很簡單，一個叫金巴的貨車司機在路上撞死了一隻羊，沉默很久他決定超度了這隻羊。在路上又遇到一位在風雪中趕路的藏民，巧合的是他也叫金巴，這位金巴實際是個複仇者，準備到前面鎮上殺死多年前殺害自己父親的兇手。
因為有兩個金巴，後面會以司機金巴和殺手金巴作區分。最後，殺手金巴沒有完成複仇，貨車金巴作了個夢，在夢裡成為了殺手金巴并複仇。
兩個金巴的直接實際交流僅在開始的貨車上那幾分鐘，但這段處理的很有意思。
比如下面的硬核反差萌對話！
司機金巴：你抽不抽煙？殺手金巴：不抽。
這時殺手金巴拿出了一盒煙。
司機金巴：你不是不抽煙嗎？這是什麼？殺手金巴：你問我抽不抽煙，沒問我有沒有煙，這個是别人送我的，以為我是朝聖者。，讓我路上困了抽。司機金巴：給我拿一根。
拿了煙之後
司機金巴：給我點上呀？沒看我在開車殺手金巴：你隻讓我拿煙，沒讓我點煙。
兩個人明明那麼嚴肅，尤其殺手不苟言笑的樣子，和他們的對話形成強烈的反差萌對比。
兩個金巴的名字都是活佛起的，一個話唠，一個高冷；一個放生，一個殺生。
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鏡頭長期在兩個人同框，一人占據半邊鏡頭。我想這有一些隐喻吧，就像人性善惡一樣，兩個人，兩面鏡子，互相照着自己，好像一個人的兩面，彼此完成彼此的心路曆程。
殺手金巴在村子薩嘎下車，司機金巴繼續向前到了目的地卸貨，然後把羊帶到寺廟讓僧人超度。
僧人估計也沒做過這事，用超度人的經文超度了這隻羊，金巴問後面如何處理，有個乞丐說可以送他吃掉，金巴不同意要帶到天葬台秃鷹天葬。
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乞丐說，我吃掉不被餓死也是功德一件。
金巴說，你能像秃鷹一樣把它帶到天上嗎？
有信仰真好，在金巴們的世界裡，這隻羊圓滿了，下一世會是好結果。
前面還有個小插曲，司機金巴在路上問賣肉的一隻羊多少錢，我還以為他要把羊賣掉呢。在得到500元的答複後，他就去寺廟把羊超度了，給了僧人500塊，然後又回到肉販那裡買了半隻羊去找情人。
有信仰原則但又不會過于死闆，一碼歸一碼。
本來到這裡，司機金巴的一天應該結束了，但返回時他忘不掉殺手金巴的複仇，他來到村子薩嘎尋找殺手的下落，在一家茶館裡向老闆娘打聽殺手金巴。
這一段也非常棒，司機金巴和老闆娘的互動和前一天殺手金巴的互動回憶穿插結合，回憶是黑白色調。
PS:裡面老闆娘回話的口語很有意思。不像我們回答“收到”之類，她們說“嗷呀”，電影結束腦袋裡不斷回想“嗷呀”，被洗腦了哈哈
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巧合的是兩人的位置一樣，和老闆娘的對話差不多，也都要了啤酒，酗酒老頭又喝醉了重複着金剛杵的由來，旁邊是幾位在擲骰子，窗外風雪依舊，路過一隻狗。
反映了生活的重複單調，也反映了兩個金巴隐隐中有某些聯系。要不是殺手金巴遺留的物品，我真以為隻有一個金巴而已。
司機金巴得到消息後來到殺手金巴仇人雜貨店老闆的家，得知殺手金巴并沒有複仇，他等來了老闆，看了一會哭了，然後說老闆不是他找的人，走了。
實際上，我們從茶館老闆娘的描述中差不多可以判定，雜貨鋪老闆就是金巴的殺父仇人。雜貨鋪老闆是多年前搬來的外地人，不大和本地人來往，經常拿着轉經筒到寺廟去。
殺手金巴為何沒有動手呢？可能是雜貨鋪老闆溫柔待客的妻子，也可能是旁邊玩耍的小孩，也可能是司機金巴要超度一隻羊，喚起了他的人性，也想起了自己的小時候，以及這麼多年承受的痛苦，冤冤相報沒有了，自己經受的對方的家庭也會經受一遍。
所以，他哭着收回刀走了，這一刻雖然沒有複仇成功，但他應該也被超度了。
司機金巴，獨自上路，然後路上車胎爆掉了。
好不容易修好輪胎，他太累了睡着了，在夢裡他變成了殺手金巴，穿上了他的衣服，拿上他的刀，找到雜貨鋪老闆殺掉。
重新上路，司機金巴終于摘下一直戴着的眼鏡笑了，自從遇到殺手金巴他就被影響了，和情人在一起不行了，吃飯也胃口大開，可能為殺手金巴不甘心，他做夢成為了他替他完成了複仇。
司機也完成了自我超度。
誰沒有得到救贖？雜貨鋪老闆！還會不斷的去寺廟誦經。餘生依然要面對心靈的折磨，尤其在殺手金巴原諒他之後。
ps：裡面的老闆娘表現的風情萬種，導演故意的嘛，想到了《新龍門客棧》裡張曼玉扮演的老闆娘。
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