靜靜的嘛呢石(2005) ལྷང་འཇགས་ཀྱི་མ་ཎི་རྡོ་འབུམ།/TheSilentHolyStones

外來文化已無聲無息浸染了古樸的藏族文化，而藏族文化并沒有一味排斥，當然未來還是未知數。

有放萬丈光焰于曆史上者焉，則佛教是已。現代文明對宗教文化有諸多沖擊，但并不是不可調和。實景拍攝，藏語對白，原汁原味還原西藏，影像風格因質樸從而深刻。

作為處女之作，成熟度是讓人吃驚的。真。像。伊朗。電影。

[萬瑪才旦補完] “藏地新浪潮”開山作，四字叔叔真是出道即巅峰……釜山新浪潮輸給張律也沒話說……這部比短片版成熟多了（而且終于明白片名是什麼意思了），而且發現萬瑪才旦對媒介的關注是全方位的：電視（劇，新聞，晚會）、廣播（歌）、錄像（港片）、藏戲（這随便打破第四面牆真是笑死我了）以及音樂（disco→所以後面拍[喇叭褲]也太邏輯了！）。跟[高山上的世界杯]其實沒啥直接關系，充其量是參考了一個運電視的動機，但從調度（尤其小喇嘛給小活佛送光盤那段）而言顯然直接來源是阿巴斯，準确說是[何處是我朋友家]。阿巴斯式的重複-大遠景-孩子戲被萬瑪才旦極好地化用。内置的[智美更登]藏戲也是太奇妙了，直接聯系導演下一部作品。以及，扮演三妹的是楊秀措。

西亞民風充滿樸素的情趣，即便世俗入侵，也純潔淡定，飽含慈悲與寬容。

萬瑪才旦就是西藏阿巴斯。技法上完全抛棄正反打，采用固定機位、全景、自然光、非職業演員，這種紀實美學提供了觀察西藏的全新視角。萬瑪所處的青海安多藏區，是漢語/藏語的雙重邊緣地帶，于是，反複出現的“孫悟空”也就形構了一種國家想象。

财富如草尖的露珠，生命如風中的殘燭；鏡頭很好，不負藏地風光。表演稚拙，也是藏人本色。西藏電影終須藏人來拍，才有味道。題材與《高山上的世界杯》相近，略勝之。

世俗化的西藏與宗教，并不會喪失莊嚴。質樸應是世界與人的本來面目，日常生活不僅超越說教，也超越神秘。傳統與當下的異化，本土文化與外來文明的雜糅，構成了當代藏地的生活圖景。