一切安好Toutvabien(1972) 萬事快調/All'sWell

導演:讓-呂克·戈達爾

編劇:讓-呂克·戈達爾/讓-皮埃爾·戈蘭

主演:伊夫·蒙當/簡·方達/維托裡奧·卡布裡奧利/安妮·維亞澤姆斯基/馬塞爾·加索克/JeanPignol/LouisBugette/ElizabethChauvin/CastelCasti/ÉricChartier/YvesGabrielli/PierreOudrey/DidierGaudron/MichelMarot/HugetteMieville/EricCharden

語言:法語/英語

類型:劇情

上映日期:1972-04-28

法國/意大利 USA:95分钟

一切安好Toutvabien(1972)的劇情介紹

影片涉及的是一對從事傳媒業的知識分子的感情生活和發生在1972年五月的一家香腸制造廠的罷工事件,他們和工廠經理一起被工人堵在辦公室裡兩天兩夜。在影片中,我們看到和聽到經理、共産黨工會代表、"新左翼"領導人、普通工人講述他們的見解;看到工廠的作業流程;看到蒙當拍攝廣告的工作,聽到他講述自己從68年起的經曆和失落;看到方達作為美國廣播公司駐法國代表的播音工作,也聽到她的失敗和煩躁;看到青年激進分子的一次超市搶劫和警察的暴力鎮壓;看到法國社會各階層的"标準像";也看到蒙當和方達共同生活中的争吵與困境。甚至他們的愛情生活也構成了時代的轉喻:二人相識相愛于68年五月時對一次罷工的參與,又在72年五月的這次罷工中發現個人生活的破裂。總的來說,這是在"六十年代之終結"之後的西方社會中,對知識分子的個人生活和時代社會的整體狀況的一次雙重書寫,是對參與的無能和表達與再現的失敗的一次痛苦反省。對戈達爾,這是他對自己此前電影實踐的總結,也是為此後新的探索所設立的可能起點。

一切安好Toutvabien(1972)的短評

  • TWY

    看戈達爾的政治電影就是個被震驚的過程,影片放肆地打破第四面牆,動用令人驚歎的群戲和壓迫性的大特寫來展現法國68革命後那個瘋狂的世界,開頭結尾幾段戲最棒,中間略洩氣了,長鏡頭和色彩叙事依舊強悍。

  • brennteiskalt

    戈達爾痛定思痛《一切安好》不具有克魯格那種記錄現實的實時性,而是五月風暴多年後的深刻反省。相對于思考革命本身,影片對于知識分子乃至文化媒介本身的角色更感興趣。兩位主角分别代表了文字與圖像工作者面對動蕩時局的迷惘,藝術自身對商業的妥協更是從影片反思式的開頭即可看出。電影對于知識分子的号召是典型的“走出象牙塔”,看到更多的東西。因此它着力于描繪語境,讓觀衆看到舞動的腿背後是商業廣告的邏輯,而坐在攝影機後面的也是一位向資本主義妥協了的藝術家。戈達爾這一階段常用的橫向推軌鏡頭在後半段的超市戲中達到了意義的高峰,幾乎把這個時間點上的整個法國社會囊括在内,而在其中進行記錄的正是工作着的知識分子。這一天在曆史上究竟有何意義,此刻尚不可知,隻能留下三個版本的“今日”,以觀後效。

  • dingmumu

    直男的自戀表現為話痨。辦公室拘留那場戲的布景和最後的超市戲不錯。但是情侶吵架就很虛弱,歸根結底是直男的自大,無法平等地正視對方在感情上的需求,隻能逃避到政治上的不作為。

  • 丁一

    疙瘩兒造反有理,長鏡橫掃家樂福

  • 十一伏特

    直面鏡頭的袒露心扉自白陳述,超市收銀台橫搖超長鏡頭,讓我們仿佛看到《已婚女人》和《周末》的影子,曾經的那個戈達爾回來了,時隔四年終于又回歸正常故事片叙事,同時也标志着DVG激進魔怔時期将要終結。
    那個淪落到要拍廣告片籌資的中年導演,那個美國來的會寫文章的記者妻子,從68年5月到72年5月這四年間經曆了太多甚嚣塵上的動蕩,戲裡戲外都走到了分别的十字路口。一切都不再重要,但願一切安好。

  • U 兔

    非常有趣,戈達爾真的是一個風趣的家夥,手法很犀利,同時又不拘泥。那種直白與大膽都是平常導演所做不到的。超市那場讓我很是驚訝。以後會多找點他的看看

  • 持人的攝影機

    7.8/10。①一次工廠罷工事件中各階級(資本家、知識分子、工人、共産黨工會代表、左翼政客等)的衆生相。②那對知識分子夫婦(電影人男&記者女)代表了五月風暴後歐左知識分子的困境:1他們認為人民群衆的革命方式不夠靠譜;2資本主義社會可以“賄賂”所有反抗者(反抗者會沒有曝光度且生存也愈發艱難),正如後來戈達爾也不得不結束維爾托夫小組重返國際電影界。③自然主義電影:大量的深焦長鏡頭、非職演、角色們直視攝影機發表政治觀點;幾段「工廠橫截面各個房間」的橫向搖移鏡頭(相當于更自然的分屏【人工切割痕迹沒分屏明顯】)。④很多技法并不旁觀(如揭示攝制組的存在、類布萊希特式的表演、解說型旁白、多特寫等);有些情節觀感不夠有趣較無聊。

  • MapleSaki

    通篇的陳詞濫調和笨拙的縫合,自诩為Maoist的戈達爾到底讀過毛的書沒有?将一些時髦新奇的術語和符号進行無聊的排列組合,而從中窺見的立場甚至還不如工聯主義和經濟主義之流。此片唯一的辯證之處在于對一系列“政治元素”的挪用恰恰是在消解“政治性”本身,正如戈達爾本人“激進”的“左翼實踐”最終卻赢得一幫自由主義文青的追捧一般可笑。

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